ES/Prabhupada 0522 - Si cantas sinceramente este mantra, todo va a estar claro

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Extracto clase BG 7.1 -- Los Ángeles, 2 diciembre 1968

Prabhupāda: Sí.

Viṣṇujana: Hay tantas historias del Señor Caitanya convirtiendo a tantos sinvergüenzas. Simplemente por Su presencia, ellos cantaban Hare Kṛṣṇa. ¿Cómo podemos recibir Su misericordia, para poder ayudar a los que nos rodean a cantar Hare Kṛṣṇa?

Prabhupāda: Si cantan sinceramente este mantra, todo se va a aclarar. Es el proceso de aclaramiento. Incluso tengan algunas ideas sinvergüenzas, asociación sinvergüenza, no importa. Simplemente si cantan… Lo saben prácticamente, todos, que este proceso de canto es el único método que hará que la gente sea avanzada. Así que este es el método, cantar y escuchar. Escuchar las lecturas del Bhagavad-gītā o Śrīmad-Bhāgavatam, tratar de entender, cantar, y seguir las reglas y regulaciones.

Entonces reglas y regulaciones después, primero que nada, traten de escuchar y cantar. Śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ (SB 1.2.17). Puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ. Cualquiera que escuche Hare Kṛṣṇa, se vuelve piadoso simplemente por escuchar. Él se purifica. Y en esa etapa, él lo aceptará. Pero la gente piensa: “¿qué es este canto de Hare Kṛṣṇa?”. Ahí lo ven. Si les dan algún fraude, kuṇḍalinī-yoga y todas esas falsedades, estarán muy complacidos. ¿Lo ven? Así que, quieren ser engañados. Y vienen algunos farsantes, “Sí, tome este mantra, deme treinta y cinco dólares, y dentro de seis meses usted será Dios, tendrá cuatro manos” (risas).

Queremos ser engañados. Esto es, el proceso de engañar es uno de los elementos de la vida condicionada. Hay cuatro defectos en la vida condicionada. Un defecto es que cometemos errores, y otro defecto es aceptar una cosa por otra que no es. Como cometer errores, no es muy difícil de entender, Cada uno de nosotros sabe que cometemos errores, fallos. Incluso los grandes hombres, también cometen errores. Como hay tantos casos entre los políticos, un pequeño fallo o un error, un gran error… Y el error, “errar es humano”, los errores existen.

Del mismo modo, aceptar algo como una realidad cuando no es una realidad. ¿Cómo es? Tal como todos en la vida condicionada piensan; “Este cuerpo soy yo”. Pero no soy eso. Yo no soy este cuerpo. Esto se llama ilusión, pramāda. El mejor ejemplo es confundir una cuerda con una serpiente. Supongan que en la oscuridad hay una cuerda como esta, y están…, “Oh, aquí hay una serpiente”. Este es el mayor ejemplo de la ilusión. Aceptar algo que no es en realidad. Y estos defectos existen en la vida condicionada. Y cometer errores y equivocarse, esos defectos existen.

Y el tercer defecto es que queremos engañar y queremos ser engañados. También somos muy expertos. Siempre estamos pensando en cómo voy a engañar a otro. Y naturalmente, él también está pensando en cómo me va a engañar. Así que la vida condicionada es la asociación de engañadores y engañados. Eso es todo. Este es otro defecto. Y el cuarto defecto es que nuestros sentidos son imperfectos. Por eso que todo el conocimiento que recibimos, es conocimiento imperfecto.

Un hombre puede especular, pero puede especular con su mente. Eso es todo. Pero su mente es imperfecta. Por más que pueda especular, va a producir algo absurdo, eso es todo. Porque su mente es imperfecta. No importa si agregan miles de ceros, ¿será uno? No. Todavía seguirá siendo cero. Así que este proceso especulativo para entender al Supremo no es más que cero.

Por consiguiente, con todos esos defectos de nuestra vida condicionada, no es posible llegar a la vida real. Por eso debemos aceptarlo de personalidades como Kṛṣṇa y Su representante fidedigno. Eso es conocimiento verdadero. Luego obtendrán la perfección.