ES/Prabhupada 0642 - Esta práctica de conciencia de Krishna convierte este cuerpo material en espiritual: Difference between revisions

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'''[[Vanisource:Lecture on BG 6.1 -- Los Angeles, February 13, 1969|Lecture on BG 6.1 -- Los Angeles, February 13, 1969]]'''
'''[[ES/690213_-_Clase_BG_06.01_-_Los_Angeles|Extracto clase BG 6.1 -- Los Ángeles, 13 febrero 1969]]'''
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Devoto: ¿Prabhupāda? Has dicho que el alma espiritual es la diezmilésima parte de una punta de un cabello. En el cielo espiritual, ¿el alma espiritual sigue teniendo ese tamaño?  
'''Devoto:''' ¿Prabhupāda? Usted dijo que la dimensión del alma espiritual es la diezmilésima parte de la punta de un cabello. En el cielo espiritual, ¿el alma espiritual sigue siendo de ese tamaño?  


Prabhupāda: ¿Hm?  
'''Prabhupāda:''' Esa es su posición constitucional. Ya sea en el cielo espiritual o en el cielo material, es lo mismo. Pero así como en el mundo material desarrollas un cuerpo material, de manera similar en el mundo espiritual, puedes desarrollar un cuerpo espiritual. ¿Me sigues? Tu posición es ser esa partícula pequeña, pero el espíritu puede expandirse. Esta expansión en el mundo material se hace en contacto con la materia, y en el mundo espiritual, esa expansión se puede hacer en espíritu. Aquí en el mundo material soy alma espiritual y soy diferente de este cuerpo porque este cuerpo es materia y yo estoy vivo. Yo soy la fuerza viviente, pero este cuerpo material no es la fuerza viviente. Y en el mundo espiritual todo es una fuerza viviente. No hay materia muerta y por lo tanto, el cuerpo también es espiritual. Es como, el agua con agua, es agua, eso es todo. Pero entre el agua y el aceite —hay una distinción. Del mismo modo, yo soy un alma espiritual, soy el aceite y estoy en el agua, así que hay una distinción. Pero si me pongo en el aceite, entonces todo estará bien. Los impersonalistas no desarrollan un cuerpo, simplemente permanecen como partículas espirituales. Esa es su idea. Pero nosotros los ''vaiṣṇavas'', queremos servir a Kṛṣṇa y por lo tanto, necesitamos manos, piernas, boca, lengua y todo y se nos da ese cuerpo. Así como reciben este cuerpo del vientre de una madre, de manera similar tenemos un cuerpo en el mundo espiritual. No desde el vientre de una madre, pero hay un proceso para poder conseguirlo y lo pueden conseguir.


Devoto: El alma espiritual, cuando regresa a...  
'''Devoto:''' Eso sin embargo, no se puede hacer artificialmente. Nadie puede hacer mediante trucos.  


Prabhupāda: Esa es su, posición constitucional. Ya sea en el cielo espiritual o cielo material, es lo mismo. Pero así como desarrollas en el mundo material un cuerpo material, de manera similar en el mundo espiritual se puede desarrollar un cuerpo espiritual. ¿Me sigues? Tu posición es esa pequeña partícula, pero el espíritu se puede expandir. Esta expansión en el mundo material está siendo hecha en contacto con la materia. Y en el mundo espiritual, esa expansión puede ser hecha en el espíritu. Aquí en el mundo material soy un alma espiritual. Soy diferente de este cuerpo, porque este cuerpo es materia y yo estoy vivo. Soy la fuerza viviente, pero este cuerpo material no es la fuerza viviente. Y en el mundo espiritual todo es fuerza viviente. No hay materia muerta. Por lo tanto, el cuerpo también es espiritual. Al igual que agua con agua, agua, eso es todo. Pero agua y aceite - hay una distinción. Del mismo modo, soy un alma espiritual, soy, por ejemplo, aceite. Así que estoy en el agua, por lo que hay una distinción. Pero si me pongo en el aceite, entonces todo está bien. Así que los impersonalistas, no desarrollan un cuerpo. Ellos simplemente permanecen como partículas espirituales. Esa es su idea. Pero nosotros los Vaiṣṇava, queremos servir a Kṛṣṇa, por lo tanto requerimos manos, piernas, boca y lengua, todo. Así que se nos a dado tal cuerpo. Así como has obtenido este cuerpo del vientre de la madre, del mismo modo obtenemos un cuerpo en el mundo espiritual. No del vientre de la madre, pero hay un proceso de obtenerlo, puedes obtenerlo.
'''Prabhupāda:''' ¿Artificialmente?  


Devoto: Sin embargo eso no se puede hacer artificialmente. Nadie puede hacerlo como un truco.  
'''Devoto:''' Sí, nadie puede desarrollar un cuerpo espiritual sólo por su propio capricho, “Oh, voy a desarrollar un cuerpo espiritual”.  


Prabhupāda: ¿Artificialmente?  
'''Prabhupāda:''' Esta práctica de la conciencia de Kṛṣṇa está transformando este cuerpo material en un cuerpo espiritual. ¿Cómo se hace? El ejemplo ya lo he dado varias veces, y es que ponen el hierro en el fuego y cuanto más se calienta, más se vuelve fuego. Cuando el hierro está al rojo vivo —cuando el hierro ha adquirido las cualidades del fuego— si tocan ese hierro en cualquier lugar, actuará como el fuego. Del mismo modo, este cuerpo, aunque es material..., hay tantos ejemplos. Un metal electrificado. El metal no es electricidad. Pero si tocan el metal cuando está electrificado, tienen una descarga eléctrica inmediatamente. Es como, los cables eléctricos. Cobre, son cobre. Pero si los tocan en cuanto se electrifican, obtienen una descarga eléctrica. Hay tantos ejemplos. Del mismo modo, si su cuerpo se espiritualiza entonces ya no actúa más de una forma material. La actuación material es el disfrute de los sentidos, pero cuanto más se espiritualiza, más se vuelven nulas las exigencias materiales. No hay más actividades materiales.


Devoto: , nadie puede desarrollar un cuerpo espiritual simplemente por su propio capricho, "Oh, yo desarrollaré un cuerpo espiritual. En la práctica."
Y ¿cómo pueden hacer eso? El mismo ejemplo tienen que mantener el hierro constantemente en el fuego. Tienen que mantenerse constantemente en la conciencia de Kṛṣṇa. Entonces, incluso su cuerpo, su cuerpo material se espiritualiza.: tienen que mantener el hierro constantemente en el fuego. Tienen que mantenerse constantemente en la conciencia de Kṛṣṇa. Entonces, incluso su cuerpo, su cuerpo material se espiritualiza. Hay una ley gramatical sánscrita que se llama ''māyātpoktaya'' (?). ''Marat'' (?) significa..., hay una palabra, es como ''svarṇamaya. Svarṇamaya'' significa dorado. Se puede decir que algo es dorado cuando está hecho de oro puro, eso es dorado. Y si está hecho de otra cosa pero el recubrimiento es dorado, con una gran cantidad de oro, eso también es dorado. Del mismo modo, cuando este cuerpo material solo está lleno de actividades espirituales, también es espiritual. Por lo tanto, las personas santas..., por supuesto en su país a todo el mundo se le pone en la tumba después de fallecer, pero en la India de acuerdo con el sistema védico, sólo a las personalidades muy grandes, devotos, no se les quema. Su cuerpo se considera espiritual. El cuerpo de un sannyāsī no se quema porque se considera espiritual. Y, ¿cómo se vuelve espiritual? El mismo ejemplo: cuando el cuerpo ya no realiza más actividades materiales, simplemente realiza actividades espirituales en la conciencia de Kṛṣṇa, ese cuerpo es espiritual.  


Prabhupāda: Esta práctica de la conciencia de Kṛṣṇa está volviendo este cuerpo material en un cuerpo espiritual. ¿Cómo se hace? He dado el ejemplo varias veces, que pones el hierro en el fuego. Cuanto más calor, se vuelve en fuego. Cuando el hierro está al rojo vivo - eso significa que el hierro ha adquirido las cualidades del fuego - si tocas el hierro en cualquier lugar, actuará como el fuego. Del mismo modo, este cuerpo, a pesar de que es material - hay muchos ejemplos. Un metal, electrificado, el metal no es electricidad. Pero cuando está electrificado, si se toca el metal, se obtiene una descarga eléctrica inmediatamente. Al igual que el cable eléctrico. Es de cobre. Pero tan pronto como se electrifica, si lo tocas, obtienes una descarga eléctrica. Hay muchos ejemplos. Del mismo modo, si tu cuerpo está espiritualizado, entonces las acciones materiales ya no existen. Acción material significa complacencia de los sentidos. Así que cuanto más se espiritualiza, las demandas materiales se vuelven nulas. No más actividades materiales.  
Si este mundo se llena de conciencia de Kṛṣṇa y nadie trabaja para la complacencia de los sentidos, sólo se trabaja para la satisfacción de Kṛṣṇa, este mundo se vuelve el mundo espiritual de inmediato. Esto requiere poco tiempo para que se pueda entender. Cualquier cosa que se utilice para Kṛṣṇa, simplemente para la satisfacción de Kṛṣṇa, es espiritual. Es como, estamos usando este micrófono para hablar de Kṛṣṇa, y entonces se vuelve espiritual. De lo contrario, ¿cuál es la diferencia entre este ''prasādam'' y la comida ordinaria? Nosotros estamos distribuyendo ''prasādam'' y la gente dirá: “¿Por qué es ''prasādam''? Es la misma fruta que nosotros comemos. Ustedes simplemente la han cortado en pedazos y por ello ¿se ha vuelto prasādam?”, ellos pueden decir eso. ¿Por qué es ''prasādam''? Pero es ''prasādam''. Si se mantienen comiendo este ''prasādam'', se espiritualizan. En realidad es ''prasādam''. Es como, el mismo ejemplo, si tomo ese hierro, un hierro caliente, y digo: “Es fuego”, alguien puede decir: “Oh, ¿por qué dice que es fuego? Es hierro”. Y yo digo: “Tóquelo”. ¿Lo ven? Estos son ejemplos rudimentarios, pero ese es el...  


Entonces, ¿cómo se puede hacer eso? El mismo ejemplo: Tienes que mantener el hierro constantemente con el fuego. Tienes que mantenerte constantemente en la conciencia de Kṛṣṇa. Entonces, incluso este cuerpo, el cuerpo material, será espiritualizado. Hay una regla gramatical sánscrita que se llama mayat, mayat-pratyaya. Mayat significa, es una palabra, al igual que svarṇamaya. Svarṇamaya significa de oro. De oro se puede llamar, cuando está hecho de oro puro, eso es también de oro. Y si está hecho de algo más, pero el recubrimiento es oro, una gran cantidad de oro, también es de oro. Del mismo modo, cuando este cuerpo material está solamente lleno de actividades espirituales, es también espiritual. Por lo tanto las personas santas, por supuesto en tu país todos se pone en la tumba después de fallecer, pero en la India según el sistema Védico, sólo muy elevadas personalidades, devotos, su cuerpo no se quema. Se considera espiritual. El cuerpo de un sannyāsī no se quema porque se considera espiritual. Entonces, ¿cómo se vuelve espiritual? El mismo ejemplo: Cuando el cuerpo no tiene más actividades materiales, simplemente actividades espirituales en la conciencia de Kṛṣṇa, ese cuerpo es espiritual.
Cuando sus actividades se realizan en realidad con un sentido más elevado, no son materiales. No son materiales, son espirituales porque Kṛṣṇa es espiritual. Kṛṣṇa es el espíritu total, y la materia es una de Sus energías de Kṛṣṇa. Por lo tanto, también es espíritu. Pero debido a que se está utilizando indebidamente, no se usa para el propósito de Kṛṣṇa, es materia. Nuestro movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es para espiritualizar, reespiritualizarlo todo. Toda la situación social, la situación política, cualquier cosa. Es un movimiento tan bueno. La gente debe tratar de entenderlo. Y si realmente espiritualiza todo el mundo..., por supuesto eso no es posible, pero ese es el ideal. Pero al menos si alguien intenta individualmente este método de reespiritualización, su vida se vuelve perfecta..
 
Así que si este mundo se vuelve plenamente consciente de Kṛṣṇa, nadie está trabajando para complacer los sentidos, sólo para la satisfacción de Kṛṣṇa, este mundo se vuelve el mundo espiritual inmediatamente. Para entender esto se requiere de un poco de tiempo. Cualquier cosa usada para Kṛṣṇa, simplemente para la satisfacción de Kṛṣṇa, es espiritual. Al igual que estamos utilizando este micrófono para hablar de Kṛṣṇa, entonces es espiritual. De lo contrario, ¿cuál es la diferencia entre este prasādam y la comida cotidiana? Estamos distribuyendo prasādam, la gente dirá: "¿Por qué hay prasādam? ¿La misma fruta que comemos, y simplemente la han cortado en trozos y se ha convertido en prasādam?" Pueden decir eso. ¿Cómo que es prasādam? Pero es prasādam. Si continúas comiendo este prasādam, te vuelves espiritualizado. En realidad es prasādam. Al igual que el mismo ejemplo, si tomo ese hierro, hierro caliente, si digo "Es fuego." Alguien puede decir: "Oh, ¿por qué es fuego? Es hierro." Yo digo, "Tócalo." ¿Lo ves? Estos son crudos ejemplos, pero ese es el...
 
Cuando tus actividades - en realidad en el sentido más elevado no hay materia. No hay materia, todo es espiritual porque Kṛṣṇa es espiritual. Kṛṣṇa es el espíritu completo, y la materia es una de las energías de Kṛṣṇa. Por lo tanto también es espíritu. Pero debido a que está siendo mal usado, no para el propósito de Kṛṣṇa, por lo que es materia. Así que nuestro movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es espiritualizar, re espiritualizar todo el asunto. La entera posición social, posición política, todo. Es un muy buen movimiento. La gente debería tratar de entenderlo. Y si realmente todo el mundo se espiritualizara - por supuesto que no es posible, pero lo ideal es eso. Pero al menos si individualmente uno trata este método de re-espiritualización, su vida se vuelve perfecta.
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Revision as of 12:26, 28 November 2024



Extracto clase BG 6.1 -- Los Ángeles, 13 febrero 1969

Devoto: ¿Prabhupāda? Usted dijo que la dimensión del alma espiritual es la diezmilésima parte de la punta de un cabello. En el cielo espiritual, ¿el alma espiritual sigue siendo de ese tamaño?

Prabhupāda: Esa es su posición constitucional. Ya sea en el cielo espiritual o en el cielo material, es lo mismo. Pero así como en el mundo material desarrollas un cuerpo material, de manera similar en el mundo espiritual, puedes desarrollar un cuerpo espiritual. ¿Me sigues? Tu posición es ser esa partícula pequeña, pero el espíritu puede expandirse. Esta expansión en el mundo material se hace en contacto con la materia, y en el mundo espiritual, esa expansión se puede hacer en espíritu. Aquí en el mundo material soy alma espiritual y soy diferente de este cuerpo porque este cuerpo es materia y yo estoy vivo. Yo soy la fuerza viviente, pero este cuerpo material no es la fuerza viviente. Y en el mundo espiritual todo es una fuerza viviente. No hay materia muerta y por lo tanto, el cuerpo también es espiritual. Es como, el agua con agua, es agua, eso es todo. Pero entre el agua y el aceite —hay una distinción. Del mismo modo, yo soy un alma espiritual, soy el aceite y estoy en el agua, así que hay una distinción. Pero si me pongo en el aceite, entonces todo estará bien. Los impersonalistas no desarrollan un cuerpo, simplemente permanecen como partículas espirituales. Esa es su idea. Pero nosotros los vaiṣṇavas, queremos servir a Kṛṣṇa y por lo tanto, necesitamos manos, piernas, boca, lengua y todo y se nos da ese cuerpo. Así como reciben este cuerpo del vientre de una madre, de manera similar tenemos un cuerpo en el mundo espiritual. No desde el vientre de una madre, pero hay un proceso para poder conseguirlo y lo pueden conseguir.

Devoto: Eso sin embargo, no se puede hacer artificialmente. Nadie puede hacer mediante trucos.

Prabhupāda: ¿Artificialmente?

Devoto: Sí, nadie puede desarrollar un cuerpo espiritual sólo por su propio capricho, “Oh, voy a desarrollar un cuerpo espiritual”.

Prabhupāda: Esta práctica de la conciencia de Kṛṣṇa está transformando este cuerpo material en un cuerpo espiritual. ¿Cómo se hace? El ejemplo ya lo he dado varias veces, y es que ponen el hierro en el fuego y cuanto más se calienta, más se vuelve fuego. Cuando el hierro está al rojo vivo —cuando el hierro ha adquirido las cualidades del fuego— si tocan ese hierro en cualquier lugar, actuará como el fuego. Del mismo modo, este cuerpo, aunque es material..., hay tantos ejemplos. Un metal electrificado. El metal no es electricidad. Pero si tocan el metal cuando está electrificado, tienen una descarga eléctrica inmediatamente. Es como, los cables eléctricos. Cobre, son cobre. Pero si los tocan en cuanto se electrifican, obtienen una descarga eléctrica. Hay tantos ejemplos. Del mismo modo, si su cuerpo se espiritualiza entonces ya no actúa más de una forma material. La actuación material es el disfrute de los sentidos, pero cuanto más se espiritualiza, más se vuelven nulas las exigencias materiales. No hay más actividades materiales.

Y ¿cómo pueden hacer eso? El mismo ejemplo tienen que mantener el hierro constantemente en el fuego. Tienen que mantenerse constantemente en la conciencia de Kṛṣṇa. Entonces, incluso su cuerpo, su cuerpo material se espiritualiza.: tienen que mantener el hierro constantemente en el fuego. Tienen que mantenerse constantemente en la conciencia de Kṛṣṇa. Entonces, incluso su cuerpo, su cuerpo material se espiritualiza. Hay una ley gramatical sánscrita que se llama māyātpoktaya (?). Marat (?) significa..., hay una palabra, es como svarṇamaya. Svarṇamaya significa dorado. Se puede decir que algo es dorado cuando está hecho de oro puro, eso es dorado. Y si está hecho de otra cosa pero el recubrimiento es dorado, con una gran cantidad de oro, eso también es dorado. Del mismo modo, cuando este cuerpo material solo está lleno de actividades espirituales, también es espiritual. Por lo tanto, las personas santas..., por supuesto en su país a todo el mundo se le pone en la tumba después de fallecer, pero en la India de acuerdo con el sistema védico, sólo a las personalidades muy grandes, devotos, no se les quema. Su cuerpo se considera espiritual. El cuerpo de un sannyāsī no se quema porque se considera espiritual. Y, ¿cómo se vuelve espiritual? El mismo ejemplo: cuando el cuerpo ya no realiza más actividades materiales, simplemente realiza actividades espirituales en la conciencia de Kṛṣṇa, ese cuerpo es espiritual.

Si este mundo se llena de conciencia de Kṛṣṇa y nadie trabaja para la complacencia de los sentidos, sólo se trabaja para la satisfacción de Kṛṣṇa, este mundo se vuelve el mundo espiritual de inmediato. Esto requiere poco tiempo para que se pueda entender. Cualquier cosa que se utilice para Kṛṣṇa, simplemente para la satisfacción de Kṛṣṇa, es espiritual. Es como, estamos usando este micrófono para hablar de Kṛṣṇa, y entonces se vuelve espiritual. De lo contrario, ¿cuál es la diferencia entre este prasādam y la comida ordinaria? Nosotros estamos distribuyendo prasādam y la gente dirá: “¿Por qué es prasādam? Es la misma fruta que nosotros comemos. Ustedes simplemente la han cortado en pedazos y por ello ¿se ha vuelto prasādam?”, ellos pueden decir eso. ¿Por qué es prasādam? Pero es prasādam. Si se mantienen comiendo este prasādam, se espiritualizan. En realidad es prasādam. Es como, el mismo ejemplo, si tomo ese hierro, un hierro caliente, y digo: “Es fuego”, alguien puede decir: “Oh, ¿por qué dice que es fuego? Es hierro”. Y yo digo: “Tóquelo”. ¿Lo ven? Estos son ejemplos rudimentarios, pero ese es el...

Cuando sus actividades se realizan en realidad con un sentido más elevado, no son materiales. No son materiales, son espirituales porque Kṛṣṇa es espiritual. Kṛṣṇa es el espíritu total, y la materia es una de Sus energías de Kṛṣṇa. Por lo tanto, también es espíritu. Pero debido a que se está utilizando indebidamente, no se usa para el propósito de Kṛṣṇa, es materia. Nuestro movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es para espiritualizar, reespiritualizarlo todo. Toda la situación social, la situación política, cualquier cosa. Es un movimiento tan bueno. La gente debe tratar de entenderlo. Y si realmente espiritualiza todo el mundo..., por supuesto eso no es posible, pero ese es el ideal. Pero al menos si alguien intenta individualmente este método de reespiritualización, su vida se vuelve perfecta..