FA/Prabhupada 0831 - ما نمی توانیم از " آسادهو- مارگا" پیروی کنیم. باید " سادهو- مارگا" را دنبال کنیم
The Nectar of Devotion -- Vrndavana, November 13, 1972
" حالا اين سادهانا-بهاكتى، يا تمرين خدمت عابدانه، مى تواند به دو قسمت تقسيم بشود. به اولين قسمت، قواعد تنظيم كننده گفته ميشه شخص بايد اين قواعد تنظيم كننده را تحت فرمان پير روحانى يا به قدرت متون مرجع، دنبال نمايد" بله. اصول تنظيم كننده يعنى كه شما چيزى رو توليد نمى كنيد اصول تنظيم كننده يعنى موثق _همونطور كه در متون مرجع به آنها اشاره و توسط پير روحانى تأييد شده. چون ما نمى دونيم وقتى اين موضوع توسط پير روحانى تأييد شده، بله، درسته Sādhu guru, sādhu-śāstra-guru-vākya, tinete kariyā aikya. موقعيت مشابه ناروتتاما داس تهاكور سادهو، اصولى كه پيروى مى شوند،" سادهو -مارگا-آنوگامانام" ما مى تونيم سادهو-مارگا رو دنبال كنيم. بايد سادهو-مارگا رو دنبال كنيم. همونطور كه در چيتانياچاريتامريتا مادهياى ١٧، گزيده ى ٢٨٦ آمده نمى تونيم يك آدم تازه بدوران رسيده رو دنبال كنيم، سرودهايى رو بسازيم، ايده هايى توليد كنيم نمى تونيم از اين پيروى كنيم. سرود موثق چيه، بايد اون رو بخونيم روش موثق چيه، بايد پيروى كنيم. سادهو-گورو-شاسترا- واكيا سادهو وگورو يعنى براساس شاسترا و شاسترا يعنى گفته هاى سادهو و گورو بنابراين سادهو وگورو و شاسترا، با هم يكسانند. پس بايد تقويت بشوند اگر سادهوى كسى، برخلاف شاسترا حرف مى زند، اونوقت او سادهو نيست اگر گوروى كسى، مى خواد برخلاف شاسترا حرف بزنه، پس اون گورو نيست و شاسترا يعنى گورو و سادهوى واقعى منظورتون از شاسترا چيه؟ درست مثل شريماد-بهاگاواتام شريماد-بهاگاواتام يعنى ما داريم شخصيت واقعى و اصلى سادهو و گورو رو مى آموزيم درست مثل پراهلاد ماهاراج، پراهلاد-چاريترا، دهوروا-چاريترا، آمباريشا-چاريترا، پانداواها، بهيشما پس بهاگاواتا يعنى پرشكوه كردن بهاگاوان و بهاگا، عابدين. فقط همين. اين بهاگاواتامه sādhu-guru-śāstra-vākya, tinete kariyā aikya. پس اين سادهانا-بهاكتيه ما بايد از پير روحانى آموزش بگيريم چه كسى نياز به يك پير روحانى داره؟ كسى كه نسبت به ساد- دهارما، و نه آساد-دهارما، كنجكاوه همونطور كه در بهاگاواتام، كنتوى ١١، فصل ٣، آيه ى ٢١ گفته شده يك انسان به پير روحانى نياز داره وقتى كه كنجكاوه تا در باره ى موضوع معنويت، بدونه يك روحانى، يك پير روحانى... پذيرش يك پير روحانى، مُد نيست درست مثل اينكه ما يك سگ يا حيوون خانگى نگه مى داريم، اگر پير روحانى نگه داريم، پير روحانى خانگى قبول كردن پير روحانى، براى گرفتن ضمانت انجام اعمال گناه آلودم، نيست پير روحانى يعنى همان كه در بهاگاواد گيتا، فصل ٤، آيه ى ٣٤، گفته شده جايى بايد يك پير روحانى قبول كنيد كه فكر مى كنيد مى تونيد خودتون رو كاملاً تسليم كنيد و خدمت تون رو بهش تقديم كنيد. اين پير روحانيه Sādhu-mārga-anugamanam. Sad-dharma-pṛcchāt. پس پير روحانى، نياز شخصى ست كه به موضوع روحانى علاقه منده Tad viddhi praṇipātena paripraśnena sevayā. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet (MU 1.2.12). تاد-ويگيانا، اين ويگيانا، علم زندگى روحانى كسى كه علاقه مند به دانش زندگى روحانيه، نه اينكه به عنوان مُد، پير روحانى رو نگه داشته. نه. شخص بايد جدّى باشه اول از همه، شخص بايد بدونه در چه موضوعى كنجكاوه، در موضوعات مادّى يا موضوعات معنوى اگر واقعاً علاقه مند به موضوعات معنويه، اونوقت بايد يك پير روحانى مناسب و معتبر رو پيدا كنه " گوروم اوا آبهيگاچچهت". بايد پيدا كنه. اين اختيارى نيست. بايده بايد، نمى تونيد ازش دورى كنيد. بدون پير روحانى معتبر، نمى تونيد به جلو قدم برداريد