ZHT/Prabhupada 0137 - 生命的目標是什麼
Lecture on BG 7.4 -- Nairobi, October 31, 1975
Harikeśa: (奉獻者):"譯文-土,水,氣,火,乙太,心意,智力及假我- 所有這八種包含我分離出的物質能量."
帕布帕德:(梵文)
- bhūmir āpo 'nalo vayuḥ
- khaṁ mano buddhir eva ca
- ahaṅkāra itīyaṁ me
- bhinnā prakṛtir aṣṭadhā
- (博伽梵歌 7.4)
奎師那解釋祂自己.神解釋神是什麼. 那才是真正的知識.如果你用心意揣測神,是不可能的 神是無限的.你不能理解. 神,奎師那,在最初說,(梵文) asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ yathā jñāsyasi tac chṛṇu (博伽梵歌 7.1). (梵文)Samagram. Samagra的意思不管如何...或samagra的意思是完整的. 因此不論讀什麼主題而知識是,一切的總和,一. 神是一切的總和.因此,祂開始解釋祂自己 首先,因為我們沒有神的資訊- 但是實上我們看到浩瀚的大地,浩瀚的水,海洋,廣闊的天空,及火. 許多東西,物質的東西.物質的事物,心意也是..... 然後是自我.大家都認為"我是什麼.我是....." (梵文)Kartāham iti manyate. Ahaṅkāra-vimūḍhātmā. 這是假我. 自我的意思是假我.而有另一個純淨的自我. 那的純淨的自我是(梵文) ahaṁ brahmāsmi 而這假我:"我是印度人""我是美國人""我是非洲人,""我是婆羅門(brāhmaṇa)""我是剎利帝( kṣatriya)""我是這個". 這就是假我,(梵文)ahaṅkāra.因此在目前此刻.... 不是現在,總是,我們被所有這些東西圍繞著. 這是我們哲學的開始.這個大地是從哪裡來的? 水是從哪裡來的?火是從哪裡來的? 那是很自然的詢問.天空是從哪裡來的? 星星是怎麼遍佈的,有那麼多數不清? 因此這些是有智慧的人會詢問的 那就是哲學生命的開端. 因此那些會深思的人類,逐漸的, 他們會好奇的想了解至尊主,奎師那. 所以奎師那在那裡,而奎師那解釋祂自己"我就像是這樣" 但不幸的是我們不會了解奎師那,但我們會試著揣測什麼是神. 這就是我們的疾病.奎師那解釋祂自己,神解釋祂自己. 我們不該接受那樣的陳述,我們應該否認 或是我們應該接受神是沒有頭,腿及其他,很多很多.這就是我們的疾病. 因此在前一詩節已經解釋過了, (梵文)
- manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
- kaścid yatati siddhaye
- yatatām api siddhānāṁ
- kaścin māṁ vetti tattvataḥ
- (博伽梵歌 7.3)
千百萬人之外,他們實際上認真的去了解, "生命的目標是什麼?神是什麼?我的關係是什麼....." 沒有人有興趣.就像是....(梵文)Sa eva go-kharaḥ (博伽瓦譚10.84.13) 大家都對軀體生命的概念有興趣像貓狗一樣. 就是這個身分.不只是現在,一直是,這就是物質的狀態. 但是有些人,(梵文)manuṣyāṇāṁ sahasreṣu,百萬人之外,誰是著去了解,去使他的生命完美. 而這樣的完美之外.... 完美的意思是了解他真實的受制約的狀態, 他不是這個物質軀體,他是靈性的靈魂,布茹阿曼( Brahman). 那就是完美,完美的知識,(梵文) brahma-jñāna