ES/SB 3.10.26
TEXTO 26
- arvāk-srotas tu navamaḥ
- kṣattar eka-vidho nṛṇām
- rajo ’dhikāḥ karma-parā
- duḥkhe ca sukha-māninaḥ
PALABRA POR PALABRA
arvāk—hacia abajo; srotaḥ—conducto de comida; tu—pero; navamaḥ—la novena; kṣattaḥ—¡oh, Vidura!; eka-vidhaḥ—una especie; nṛṇām—de los seres humanos; rajaḥ—la modalidad de la pasión; adhikāḥ—muy prominente; karma-parāḥ—interesados en trabajar; duḥkhe—con sufrimiento; ca—pero; sukha—felicidad; māninaḥ—pensando.
TRADUCCIÓN
La creación de los seres humanos, que son únicamente de una especie y que almacenan sus comestibles en el estómago, es la novena en la rotación. En la raza humana, la modalidad de la pasión es muy prominente. Los humanos están siempre ocupados en medio de una vida desoladora, pero piensan que son felices en todos los aspectos.
SIGNIFICADO
El ser humano es más apasionado que los animales, y por ello la vida sexual del ser humano es más irregular. Los animales tienen su momento adecuado para la relación sexual, pero el ser humano no tiene un momento habitual para dichas actividades. El ser humano está dotado de un nivel de conciencia adelantado y superior, para poder liberarse de una existencia plagada de miserias materiales, pero, debido a su ignorancia, piensa que su conciencia superior tiene por objeto avanzar en lo referente a las comodidades materiales de la vida. Así pues, utiliza mal su inteligencia, dirigiéndola hacia las propensiones animales —comer, dormir, defenderse y aparearse— en vez de dirigirla hacia la comprensión espiritual. Al avanzar en las comodidades materiales, el ser humano se pone en una condición de mayor sufrimiento, pero, ilusionado por la energía material, siempre piensa que es feliz, incluso mientras se encuentra en medio del sufrimiento. Ese sufrimiento de la vida humana es diferente de la cómoda vida natural de que disfrutan incluso los animales.