RU/BG 16.11-12

Бхагавад-гита как она есть - ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ: Божественные и демонические натуры

BG 16.10 - BG 16.13-15

Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

ТЕКСТЫ 11-12

чинтм апаримей ча

пралайнтм уприт

кмопабхога-парам

этвад ити ничит

-па-атаир баддх

кма-кродха-парйа

ӣханте кма-бхогртхам

анййенртха-сачайн

Пословный перевод

чинтм — страхи и тревоги; апаримейм — безмерные; ча — и; пралайа-антм — до самой смерти; уприт — сделавшие своим прибежищем; кма-упабхога — чувственные наслаждения; парам — те, главная цель жизни которых; этват — поэтому; ити — так; ничит — убежденные; -па — сетей надежды; атаи — сотнями; баддх — связанные; кма — от вожделения; кродха — от гнева; парйа — те, чье настроение всегда зависит; ӣханте — желают; кма — вожделения; бхога — и чувственных удовольствий; артхам — для; анййена — незаконным (способом); артха — богатств; сачайн — накопление.

Перевод

Они убеждены, что главное для человека — услаждать свои чувства. Поэтому их до конца дней преследуют бесчисленные тревоги. Связанные путами сотен желаний, снедаемые вожделением и гневом, они неправедными путями добывают деньги на чувственные наслаждения.

Комментарий

Демонические люди считают, что высшей целью человеческой жизни являются наслаждения, и до самой смерти не расстаются с этими убеждениями. Они не верят в жизнь после смерти и в то, что в соответствии со своей кармой, деятельностью в этом мире, живое существо постоянно меняет тела. Они строят нескончаемые планы, которые им никогда не удается осуществить полностью. Я был знаком с человеком демонического склада ума, который, лежа на смертном ложе, умолял врача продлить ему жизнь еще на четыре года, чтобы он успел исполнить все задуманное. Эти глупцы не понимают, что врач не может продлить им жизнь даже на мгновение. Когда приходит наш черед, наши желания не принимаются в расчет. Законы природы никому не позволят прожить даже на секунду больше, чем отведено судьбой.

Демоны, не верящие в Бога и отрицающие существование Сверхдуши в сердце, безудержно грешат только для того, чтобы удовлетворить свои чувства. Они не знают, что у них в сердце находится свидетель всех их поступков. Сверхдуша постоянно наблюдает за деятельностью индивидуальной души. В «Упанишадах» говорится о двух птицах, сидящих на ветвях одного дерева. Одна из них действует и поедает сладкие и горькие плоды этого дерева, а другая наблюдает за ней. Однако демоны не знают Вед и не верят в них, поэтому они считают себя вправе делать все, что угодно, лишь бы наслаждаться, и не думают о последствиях.