RU/Prabhupada 0086 - Почему существуют различия
Sri Isopanisad, Mantra 9-10 -- Los Angeles, May 14, 1970
Почему мы обнаруживаем так много разных личностей? Если это комбинация желчи, слизи и воздуха, почему они так не похожи? Они не развивают это знание. Почему существуют эти несходства? Один человек рожден миллионером, другой человек рожден - он даже не может полноценно покушать два раза в день, хотя он борется изо всех сил. Почему такая дискриминация? Почему один поставлен в настолько предпочтительное положение? Почему другой нет? Это есть закон кармы, индивидуальность. И это знание. Поэтому в Ишопанишад говорится, "анйад эвахур видьяйа анйад ахур авидьяйа". Те, кто в невежества, культивируют один вид продвижения в знании, и те, кто находятся в знании, они культивируют иначе. Обычные люди, им не нравится наши занятия в сознании Кришны. Они удивляются. Гаргамуни говорил мне вчера вечером, что люди спрашивают: "откуда вы берете столько денег?" "Вы покупаете столько автомобилей и большие церкви, содержите 50, 60 человек в день и наслаждаетесь. Что это?" (смех) Они очень удивлены. И мы удивлены, почему эти негодяи работают так упорно, чтобы только набить свой живот. Бхагавад Гита говорит, "джа ниша сарва-бхутанам тасьям джаграти самгъям". Мы видим, что эти люди спят, им кажется, что мы теряем наше время. Это противоположный взгляд. Почему? Потому, что линия их поведения отличается, наши линии поведения отличаются. Теперь, интеллектуальному человеку предстоит решить, чьи действия, собственно, верны? Эти вещи очень хорошо обсуждаются в Ведической литературе. Подобный пример есть в Ишопанишад, и, сходный ему, в другой из Упанишад, Гарга Упанишад. Это разговор между мужем и женой, очень поучительный. Муж наставляет жену. "Этад видитья джах прайти са эва брахмана гарги". "Этад авидья джах прайати са эва крипана". Это настоящая культура знания, тот кто... Каждый принимает рождение и каждый умрет. Нет разницы в мнениях об этом. Мы умрем и они умрут. Они могут сказать, что "вы размышляете о рождении, смерти, старости и болезни". "Хотите ли сказать, что через культивирование знания сознания Кришны, вы будете свободны от этих четырех принципов нападения природы?" Нет. Это не так. Факт в том, что говорит Гарга Упанишад, "этад видитва джах прайати". Тот, кто оставляет свое тело, узнав, кто он есть, "са эва брахмана", это брахмана. Брахмана... Мы предлагаем вам священную нить. Почему? Просто постарайтесь понять, что есть тайна жизни. Это брахмана. "Виджаанатах". Мы должны прочитать в этом стихе, "виджаанатах". Тот, кто оставляет свое тело, узнав вещи, как они есть, это брахмана.