RU/Prabhupada 0177 - Сознание Кришны вечно
Lecture on SB 1.15.28 -- Los Angeles, December 6, 1973
Итак, у нас есть эти близкие отношения. Когда мы приходим в положение,когда мы понимаем наши близкие отношения с Богом, Кришной, это называется "сварупа-сиддхи". "Сварупа-сиддхи". "Сварупа-сиддхи" означает осознание совершенства, "сварупа-сиддхи". Здесь Сута Госвами говорит "саухардена гардхена, шанта". Если кто-то встречает своего старого друга, они очень радуются этому. Подобным образом, если отец встречает потерянного ребенка, он очень радуется, и ребенок тоже радуется. Муж и жена встречаются после разлуки. Они очень радуются. Это совершенно естественно. Хозяин и слуга, после многих, многих лет, если встретятся вновь, то испытают большую радость. Итак, у нас есть много разнообразных отношений с Кришной, "шанта", "дасйа", "сакхйа", "ватсалйа", "мадхурйа". "шанта", "шанта" означает нейтральный, просто понимание Всевышнего. "Дасйа" это шаг вперед. Подобно тому, как мы говорим: "Бог велик", это "шанта", признание величия Бога. Но в этом еще нет деятельности. Но если вы делаете шаг дальше, то говорите, что "Бог велик". Итак, я так много служу обществу, дружбе, любви, кошкам, собакам и люблю все это. Почему бы мне не любить самого великого? Это называется "дасйа". Просто осознать величие Бога - это очень хорошо. Но если вы добровольно движетесь дальше, "Почему бы не служить Великому?" Как в обычной службе, те, кто вовлечены в служение, стараются прогрессировать от низшей службы к более высокой. Служение уже есть. Но есть и более высокое служение в правительстве. Человек думает, это очень хорошо. Также, когда мы служим, если мы желаем служить чему-то великому, это даст нам умиротворение в жизни. Это "шанта" и "дасйа". Затем, следует служение связанное с дружбой. В служении, есть хозяин и слуга, служащий ему. Но когда слуга становится очень близок, то возникает дружба. Я видел это на практике в Калькутте. Доктор Бозе, его шофер был его лучшим другом. Когда он садился в машину, он мог говорить обо всем со своим шофером. Итак, этот шофер стал его близким другом. Все доверительные разговоры происходили с шофером. Так случается. Если слуга становится очень близок, то хозяин раскрывает перед ним свой ум. Он говорит с ним о том, что необходимо сделать. Это называется платформой дружбы. При дальнейшем развитии... Появляются отношения как у отца с сыном, у матери и сына, это называется "ватсалйа". И, наконец, супружеские отношения. Таким образом мы получаем такой или другой вид отношений с Кришной. В почтении, в служении, в дружбе, родительской привязанности или супружеской любви. Нам необходимо пробудить это. Как только вы пробудите одно из них, через близость, вы становитесь счастливы, потому что это вечно. Еще один пример... Палец, пока он отделен, он несчастен. Как только его присоединили, он счастлив. Также, мы имеем наши вечные отношения с Кришной. Сейчас мы отделены, но как только мы соединимся с Ним вновь, мы становимся "йенатма супрасидати". Поэтому Движение Сознания Кришны благоприятно для всех, даже в попытке возродить ваше изначальное сознание. Оно уже есть там, "нитйа-сиддха кршна-бхакти". Наше сознание Кришны это факт в вечности. Как же, вы, европейские, американские мальчики и девочки, три или четыре года назад, вы ничего не знали о Кришне. Почему же вы стали настолько привязаны к Кришне? Почему вы привязались? Пока вы не привяжетесь к Кришне, вы не сможете жертвовать ваше драгоценное время этому храму для проповеди славы Кришны. Вы развили любовь к Кришне. Иначе, не нашлось бы дураков, чтобы тратить на это свое время. Нет. Как же это возможно? Одни могут говорить, что Кришна - индиец, что Кришна - хинду. Так, почему же христиане тоже интересуются? Разве они хинду? Нет. Кришна не хинду, не мусульманин, не христианин. Кришна - это Кришна. И вы части и частички Кришны. Это понимания, "я - хинду", "я - мусульманин", "я-христианин", "я - американец", "я - индус" - это все самоопределения. В действительности, я - духовная душа, "ахам брахмасми". А Кришна - это Верховный Брахман, "парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван" (Б.-г. 10.12).
У нас есть близкие отношения с Кришной. Это вечный факт. Попросту мы должны их возродить. "Шраванади-шуддха-читте карайе удайа". Мы должны их создать. Также как молодой человек хочет любить молодую женщину, и молодая женщина хочет любить молодого мужчину. Это естественно. Это естественно. Но когда они встречаются, все пробуждается. Это не так, что происходит что-то новое. Оно уже там. Случайно или как-то иначе, когда они встречаются, их любовная склонность усиливается. Любовь возрастает. Так и наши отношения с Кришной, они естественны. Они не что-то противоестественное. "Нитйа-сиддха". "Нитйа-сиддха" означает, что это вечный факт. Просто сейчас он скрыт. Он скрыт. И это покрытие необходимо убрать. Тогда мы мгновенно обретаем отношения с Кришной, естественным путем. Это совершенство сознания Кришны.