Category:ES/Kulasekhara oraciones

Clases por fecha, 1968

Prabhupāda:

tvadīya-pada-paṅkaja-pañjarāntam

adyaiva me viśatu mānasa-rāja-haṁsaḥ

prāṇa-prayāṇa-samaye kapha-vāta-pittaiḥ

kaṇṭhāvarodhana-vidhau smaraṇaṁ kutas te

…verso lo recitó el rey Kulaśekhara, un gran rey y al mismo tiempo un gran devoto del Señor. Sus canciones se registran en el libro conocido como Mukunda-mālā-stotra. Es un libro muy famoso y muchos devotos lo recitan. No importa si alguien es un rey, o un pobre mendigo. Todo el mundo tiene la facilidad de volverse el devoto más grande del Señor.

Y él está orando: “Mi querido Kṛṣṇa, Tus pies son como lotos”. Por lo general decimos “pies de loto”. Pero dónde hay flores de loto, los cisnes blancos van a esas flores de loto y tratan de jugar con sus tallos. Ellos juegan sumergiéndose en el agua y enredándose con los tallos de esa flor de loto. Ese es su juego. Y el rey Kulaśekhara está orando: “Que el cisne de mi mente entre de inmediato en la red del tallo de Tus pies de loto”.

Eso significa que él quiere ocupar su mente inmediatamente en los pies de loto del Señor. No se debe demorar. Él dice, “ahora tengo lucidez mental. Si pienso que voy a pensar en Tus pies de loto en el momento de la muerte, no existe esa certeza. Porque en el momento de la muerte, el cuerpo entero se altera y todas sus funciones se descontrolan”.

Se supone que el cuerpo está dirigido por tres elementos, kapha pitta vāyu, la frialdad y la bilis y el aire, y cuando estos tres elementos trabajan simultáneamente, no hay enfermedades en el cuerpo, pero, en cuanto hay una interrupción o una superposición de estos tres elementos, el cuerpo se enferma. Y cuando no es posible volverlos a llevar a su principio regulador, el hombre muere. Ese es el veredicto del śāstra Āyurveda.

La muerte ocurre cuando estos tres elementos se superponen los unos con los otros. Y el síntoma es que se produce un sonido en la garganta que se llama: garhh, garhh. Esto significa que el paciente no puede hablar. La garganta se obstruye hasta que él se sofoca y muere. Esta es la última etapa, los últimos síntomas de su cuerpo.

Y el rey Kulaśekhara dice, “yo no puedo esperar ese momento cuando todo esté en desorden. Ahora mi mente está sana. Permíteme entrar inmediatamente en el tallo de Tus pies de loto”. Eso significa que está orando: “Permíteme morir en esta situación de mi vida para que así pueda pensar en Tus pies de loto”. En otras palabras, él nos está enseñando que si no practicamos para ocupar nuestra mente en los pies de loto de Kṛṣṇa, cuando nuestra mente está sana, ¿cómo será posible pensar de Él en el momento de la muerte? (fin)