RO/Prabhupada 0594 - Sufletul spiritual este imposibil de măsurat cu instrumentele noastre materiale
Lecture on BG 2.23 -- Hyderabad, November 27, 1972
Definiție prin negare. Nu putem aprecia în mod direct ce este fragmentul spiritual, particula care este situată în corp. Deoarece lungimea și lățimea sufletului spiritual sunt imposibil de măsurat prin instrumentele noastre materiale. cu toate că oamenii de știință spun că pot fi măsurate. Oricum, chiar dacă ar fi posibil, mai întâi ar trebui să știi unde este situat sufletul. După aceea ai putea încerca să-l măsori. În primul rând, nici măcar nu poți să-l vezi. Pentru că este foarte, foarte mic, a zecea mie parte din vârful unui fir de păr. Acum, pentru că nu putem să-l vedem, nu putem să-l apreciem prin cunoașterea noastră experimentală. Prin urmare, Kṛṣṇa descrie existența sinelui, sufletului, într-un mod negativ: "nu este aceasta". Câteodată, când nu putem înțelegem, se dă explicația "nu este aceasta." Dacă nu putem exprima ceea ce este, atunci putem formula într-un fel negativ că "nu este aceasta." Și ce înseamnă "nu este aceasta"? Înseamnă "nu este material". Sufletul spiritual nu este material. Dar avem experiența lucrurilor materiale. Atunci cum putem înțelege ce este negativul? Aceasta este explicat în textul următor nainaṁ chindanti śastrāṇi. Nu poți să tai sufletul spiritual cu nicio armă, cuțit, sabie sau spin. Nu este posibil. Nainaṁ chindanti śastrāṇi. Filozofia māyāvāda spune că "Eu sunt Brahman. Din cauza iluziei mele, mă simt separat. Altfel suntem una". Dar Kṛṣṇa spune că mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ (BG 15.7). Deci înseamnă că această parte a fost separată ca și cum ai tăia o bucată din întregul spirit? Nu. Nainaṁ chindanti śastrāṇi. Nu poate fi tăiat în bucăți. Atunci? Atunci răspunsul este că sufletul spiritual este etern. Nu datorită lui māyā el s-a separat. Nu. Cum poate fi? Deoarece el nu poate fi tăiat în bucăți.
Dacă eu spun... Exact cum ei aduc argumentul că: ghaṭākāśa-poṭākāśa, că ”Cerul din interiorul vasului și cerul din afara vasului” datorită peretelui vasului, cerul din interiorul vasului este separat. Dar cum poate fi separat? Nu poate fi tăiat în bucăți. Dar de dragul argumentării..... De fapt, noi suntem particule foarte foarte mici, părți moleculare de spirit. Astfel... Și suntem în eternitate părți. Nu am devenit părți printr-o circumstanță și din nou ne putem uni. Se pot uni, dar nu într-un mod amestecat, omogen Chiar dacă se unesc, sufletul își păstrează existența separată. Exact ca o pasăre verde, când se așează pe creanga unui copac apare că pasărea s-a contopit cu copacul, dar nu e așa. Pasărea își păstrează identitatea cât timp se află pe ramura copacului. Aceasta este concluzia. Chiar dacă atât copacul cât și pasărea sunt verzi, și pare că pasărea și copacul sunt contopite, această contopire nu înseamnă că pasărea și copacul au devenit una. Nu. Pare că este așa. Deoarece ambii au aceeași culoare, pare că pasărea... nu mai există pasărea. Dar nu așa stau lucrurile. Pasărea... Similar, noi suntem suflet spiritual individual. Calitatea este una singură, în cazul nostru culoarea verde, când entitatea vie se contopește în efulgența Brahman nu își pierde identitatea. Și deoarece nu își pierde identitatea și entitatea vie în mod natural este plină de fericire, ea nu poate să stea în efulgența impersonală Brahman pentru multe zile. Deoarece ea caută fericirea. Acea fericire înseamnă varietate.