NL/Prabhupada 0481 - Krishna is al-aantrekkelijk, Krishna is prachtig
Lecture -- Seattle, October 18, 1968
Dus dit argument, dat de rode bloedlichaampjes hebben opgehouden te bestaan; Daarom leven heeft opgehouden - nee. Er zijn zo veel argumenten en tegenargumenten. Eigenlijk is dit het feit, omdat we spreken op de kracht van het geschrift, heilige personen en spiritueel meester. Dat is de manier van begrip. Je kunt het niet vervaardigen met je kleine hersenen, onvolmaakte zintuigen. Menselijk wezen, ze zijn onvolmaakt, altijd. Alleen als bijvoorbeeld dat een kind de zon ziet, en een wetenschapper ziet de zon. Van nature, het kind, hun kennis van de zon is onvolmaakt. Hetzelfde kind, als hij instructie neemt van een wetenschapper, kan hij begrijpen dat de zon zo groot is. Daarom is directe waarneming van kennis door onze zintuigen altijd imperfect. Je moet gezag benaderen - op elk gebied van het leven. Evenzo, als je wilt begrijpen wat God is, dan moet je beschutting van deze Bhagavad-gītā nemen. Er is geen alternatief. Je kunt niet speculeren dat "God kan zijn als deze, God kan zijn als dat," "Er is geen God", "God is dood", "God is niet dood." Dit is gewoon speculatie. Hier zegt Kṛṣṇa,
- mayy āsakta-manāḥ pārtha
- yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ
- asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ
- yathā jñāsyasi tac chṛṇu
- (BG 7.1)
Als u van mening bent dat Kṛṣṇa, de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, persoonlijk spreekt, zoals Arjuna geloofde, dan kun je begrijpen wat God is. Anders is het niet mogelijk. Asaṁśayam.
Dus het proces is, het eerste proces is, mayy āsakta-manāḥ. Je moet constant bezig zijn met je geest in Kṛṣṇa. Dat is het yoga-proces, dat is, wat we presenteren als Kṛṣṇa-bewustzijn. Kṛṣṇa-bewustzijn... Net zoals als je constant mee jezelf, met de elektrische powerhouse, is er onophoudelijke aanvoer van elektrische energie. Op dezelfde manier, als je constant bezig bent met je geest in Kṛṣṇa, dat is ook niet moeilijk. Kṛṣṇa is meest aantrekkelijk. Kṛṣṇa is prachtig. Kṛṣṇa heeft zoveel activiteiten. De hele Vedische literatuur is vol van activiteiten van Kṛṣṇa. Deze Bhagavad-gītā is vol van activiteiten van Kṛṣṇa. Gewoon door te begrijpen dat God groot is, dat is een neutrale staat van begrip. Maar je moet meer en meer verheffen, hoe groot Hij is. Hoe groot Hij is, is niet in te zien, omdat onze zintuigen altijd onvolmaakt zijn. Maar voor zover mogelijk als je over de activiteiten van God kan horen, over de positie van God, en je kunt erover nadenken, en je kunt je oordeel maken, je kunt je argument plaatsen. Dan zal je zonder enige twijfel begrijpen wat God is. Het eerste begin is, mayy āsakta-manāḥ. In het laatste hoofdstuk heeft Kṛṣṇa uitgelegd, dat iemand die voortdurend opgenomen is in het denken aan Kṛṣṇa, Hij is een eerste klasse yogi, eersteklas yogi. In uw land is het yoga-systeem erg populair, maar je weet niet wie een eersteklas yogi is. De eerste klas yogi (is) uitgelegd in de Bhagavad-gītā: yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntarātmanā (BG 6.47), dat uit vele, vele duizenden yogi's, de yogi of bhakta-yogi die altijd in zichzelf, in zijn hart, de vorm van Kṛṣṇa ziet, hij is een eerste klas yogi, hij is eerste klasse. Dus je moet dat eerste klasse yoga-systeem voortzetten, en dat wordt hier uitgelegd, mayy āsakta-manāḥ: gehecht.