NL/Prabhupada 0490 - In de baarmoeder, in een luchtdichte toestand, voor zoveel maanden
Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974
In het voorgaande vers, is beschreven dat dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ Jara: (BG 2.13) "We verhuizen van het ene lichaam naar het andere. Precies zoals we van een kinderlichaam naar een jongenslichaam gaan, van een jongenslichaam naar een jeugdig lichaam. Op deze manier zijn we op doorreis met dit lichaam ook, en het aanvaarden van een ander lichaam." Welnu, de kwestie van de nood en geluk. Nood en geluk - volgens het lichaam. Een zeer rijk man is een beetje comfortabel geplaatst. Het gemeenschappelijke leed en ongeluk, dat is gemeenschappelijk. Wat heeft dat met elkaar gemeen? Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Om geboorte te nemen hetzij als een hond of als een koning, de nood is hetzelfde. Er is geen verschil, omdat de hond zich binnen de schoot van de moeder moet houden, in een luchtdichte conditie voor zoveel maanden, en de man, of hij is koning of wat dan ook, hij ondergaat ook die beproeving. Er is geen excuus. Omdat je geboorte neemt in het gezin van een koning, maar dat betekent niet dat compact binnen de baarmoeder blijven de nood minder is, en omdat hij geboorte neemt in de baarmoeder van een moedershond, Daarom is die van hem groot. Nee, dat is hetzelfde. Ook op het moment van de dood... Op het moment van de dood is er grote nood. Het is zo sterk dat men dit lichaam moet verlaten. Net als wanneer de ellende zeer sterk wordt, begaat iemand een zelfmoord. Hij kan niet tolereren: "Klaar met dit lichaam."
Dus niemand wil dit lichaam verlaten, maar de nood is zo sterk dat men gedwongen wordt om dit lichaam te verlaten. Dat heet dood. In de Bhagavad-gītā vind je, dat mṛtyuḥ sarva-haraś ca aham. Kṛṣṇa zegt dat "ik ben de dood." En wat is de betekenis van de dood? Dood betekent "Ik neem alles van hem. Klaar. Ik neem zijn lichaam weg, ik neem zijn associatie weg, ik neem zijn land weg, Ik neem zijn maatschappij weg, ik neem zijn banksaldo weg, en alles is klaar." Sarva-haraḥ. Sarva betekent alles. Iedereen probeert een hoog banksaldo en groot huis, grote familie, grote automobiel bijeen te brengen... Maar met de dood, alles klaar. Dus dat is grote nood. Soms huilt iemand. Je vindt op het moment van de dood, in coma, zijn oog, druppels komen eruit. Hij denkt, "Ik maakte zo veel dingen zo mooi om comfortabel te leven, en nu ben ik alles aan het verliezen." Grote nood. Ik ken een vriend in Allahabad. Hij was een zeer rijk man. Dus hij was slechts vierenvijftig jaar oud. Dus hij verzocht, huilen, arts, "Dokter, kunt u mij ten minste vier jaar leven geven? Ik had een plan. Ik wilde het af maken." Wat kan de arts doen? "Dat is niet mogelijk, mijnheer. Je moet eruit." Maar deze dwaze mensen, ze weten het niet. Maar we moeten tolereren. We moeten tolereren. Dat wordt hier geadviseerd, dat "Omdat je dit materiële lichaam hebt gekregen, je hebt te tolereren, binnen de schoot van de moeder te leven." Kom er dan uit. Dan kan ik niet spreken. Stel dat ik een kleine baby ben, en een worm bijt me. Ik kan niet zeggen "Moeder" - want op dat moment kan ik niet spreken - "iets bijt op mijn rug." Ik huil, en moeder denkt dat "Het kind heeft honger. Geef hem melk." (gelach) Kijk gewoon hoeveel dit... Ik wil iets, en ik krijg iets anders.. Dat is een feit. Waarom het kind huilt? Hij voelt zich ongemakkelijk. Vervolgens, op deze manier, ik groei. Dan wil ik niet naar school. Ik ben gedwongen om naar school te gaan. Ja. Tenminste, ik was zo. (gelach) Ik wilde nooit naar school. En mijn vader was erg aardig. "Zo goed. Waarom ga je niet naar school?" Ik zou zeggen: "Ik ga morgen." "Okee." Maar mijn moeder was erg voorzichtig. Misschien als mijn moeder niet een beetje streng zou zijn geweest, zou ik geen enige opleiding hebben gekregen. Mijn vader was erg soepel. Ze dwong me. Een man zou me naar school brengen. Eigenlijk, kinderen willen niet naar school. Ze willen spelen. Tegen de wil van de kinderen, moet hij naar school gaan. Dan zijn er de examens, niet alleen naar school gaan.