NL/Prabhupada 0679 - Iets gedaan hebben in Krishna-bewustzijn, bewust of onbewust, zal effect hebben
Lecture on BG 6.25-29 -- Los Angeles, February 18, 1969
Viṣṇujana: Vers negenentwintig: "Een ware yogi neemt Mij in alle wezens en ziet ieder wezen in Mij ook. Inderdaad de zelfverwerkelijkte man ziet Me overal (BG 6.29)."
Prabhupāda: Ja. Nu, "Een ware yogi neemt Mij in alle wezens." Hoe kan hij zien? Zij interpreteren dat alle wezen Krsna zijn. Dus daarom is er geen meerwaarde om Krsna apart te aanbidden Daarom nemen zij humanitaire activiteiten Zij zeggen dit is beter. Waarom zullen wij Krsna aanbidden? Krsna zegt dat iemand in alles Krsna zou moeten zien Dus laat ons service doen... Maar zij willen niet de techniek. Dat vereist scholing onder een bonafide spiritueel leraar. Dit, "een echte yogi observeert Mij in alle wezens. "een echte yogi toegeweide Net als deze toegeweide die buiten Krsna bewustzijn gaan predikken Waarom? Zij zien Krsna in alle wezens. Hoe? Omdat zij alle wezens zien als onderdeel van Krsna. Zij zijn onder de vergeetachtigheid van Krsna. Dus laat ons hen ontwaken tot Krnsa bewustzijn. Een toegewijde ziet anderen, die niet Krsna bewustzijn zijn Net als er soms enige missionaris activiteiten zijn, om onderwijs te geven aan een gemeenschap. Waarom? Omdat zij zien dat het mensen zijn. Zij zouden onderwezen moeten worden. Zij zouden de waarde van het leven moeten weten. Dat is hun sympathie. Hier het zelfde. Dat iedereen zou moeten weten dat zij onderdeel zijn van Krsna. dit bewustzijn vergeten is lijden. Om Krsna in ieder wezen te zien. Niet dat elk wezen Krsna is geworden. Zie het niet op die manier, dan heb je het mis. Elk wezen is... Net als ik iemand zie, dat deze jongen een zoon of deze of deze meneer. Dat betekent dat ik deze of deze meneer zie in deze jongen. Is het duidelijk? Als ik elk wezen zie als een zoon van God of Krsna, dan betekent dat, dat ik God zie in elk wezen. is er enige moeite om dit te begrijpen?
Viṣṇujana: Is dit een associatie of is dit een visie?
Prabhupāda: Nee, dit is een fet. (gelach) Het is geen associatie of een visie, het is een feit. Wanneer je een kat ziet, wanneer je een hond ziet, dan zie je Krsna in hem... Waarom? Je weet dat dit een kat is, een levend wezen. Zij, bij zijn daden, door zijn verleden daden dit lijf heeft gekregen, kat, vergeetachtig. Dus laat me deze kat helpen, geef het een beetje Krsna prasadam als gevolg op een dag het Krsna bewust zal worden. Dit is, om Krsna in hem te zien. Niet dat , "Oh, hier is Krsna, laat ik de kat omhelzen." Dat is nonsens. Hier is een tijger, "Oh, hier is Krsna, kom maar, eet mij maar." Dat is waanzin. Je zou sympathie moeten nemen voor elk levend wezen, dat zij een onderdeel is van Krsna Vāñchā-kalpatarubhyaś ca kṛpā-sindhubhya eva ca. Niet dat we hem zouden omhelzen, "kom nou Krsna." Dus "de echte yogi obeserveert Mij in alle wezens. "Dit is zoals het gezien wordt" Waarom heten wij deze kinderen welkom? Omdat hij een onderdeel is van Krsna. Jij geeft hem de kans, zoveel als mogelijk, om deel te nemen aan kīrtana, om prasadam te proeven. Het kind dat komt, immiteert als dit, oh, dat dit vruchteloos is. Iets dat in Krsna bewustzijn is gedaan, bewust of onbewust, zal zijn effect hebben. Deze kinderen die neerbuigen, of proberen "Krsna" te vibreren ", of klappen, deze dingen worden allemaal opgeteld in de bankrekening van Krsna bewustzijn. Net als een kind die vuur aanraakt, zal het acteren. Het zal het kind niet vrijpleiten, "Oh, het is een kind, hij weet het niet. Het vuur zal acteren. Hetzelfde zoals Krsna is de opperste geest, een kind die deel zal nemen in het, Krsna zal acteren. Ondanks dat hij er bewust of onbewust van is. Dat maakt niet uit. Want Krsna is daar. Daarom is het zo mooi. Daarom zou elk wezen een kans moeten krijgen. Deze jongens nodigen buitenstaanders uit, "kom nou, "dit liefdes feest. Wat het idee is? Het idee is, laat hen komen, geef hen een beetje prasadam en op een dag zal het acteren in Krsna bewustzijn. Het zal acteren. Dus dat is hun propaganda. Zij zien iedereen. Krsna, zij zien op die manier Krsna in iedereen. Niet dat iedereen Krsna is. Maak niet die vergissing. Ksna is alles. Waarom in dit menselijk wezen, Hij is daar in de verneveling ook. Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham (BS 5.35). Je zal in de Brahma-saṁhitā. vinden. Paramāṇu betekent verneveling/atoom. Dus Hij is daar in elke verneveling. Waarom niet in elk levend wezen? Je zou deze kennis moeten hebben.