NL/Prabhupada 0833 - Beloof om te dienen als sannyasi ten overstaan van Krishna, Vaisnava, guru en het vuur

Revision as of 15:01, 3 December 2016 by ErikAlbers (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0833 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1975 Category:NL-Quotes - Lec...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

Sannyasa Initiation -- Bombay, November 18, 1975

Onze sannyāsī werken heel hard, prediken, geld inzamelen, maar geen enkele cent voor zichzelf. Als eerste wordt de brahmacārī opgeleid. Brahmacārī guru-kule vasan dānto guror hitam (SB 7.12.1). Brahmacārī is opgeleid om te leven op de plaats van guru ten behoeve van de guru. Hetzelfde principe geldt in volwassenheid, als iemand zijn leven wijdt ten behoeve van Krishna.

Ten behoeve van Krishna betekent ten behoeve van de hele wereld. Krishna wil, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). Een sannyāsī moet van deur tot deur gaan. Mahad-vicalanaṁ nṛṇāṁ gṛhiṇāṁ dīna-cetasām (SB 10.8.4). Eensann yāsī wordt mahātmā genoemd. Waarom is hij een mahātmā? Omdat zijn ātmā is nu breder is. Gṛhiṇāṁ dīna-cetasām. Mahad-vicalanam. Mahātmā reist of wandelt van land tot land, van deur tot deur, mahad-vicalanaṁ nṛṇāṁ gṛhiṇām, speciaal voor de gezinsmensen, dīna-cetasām, wiens bewustzijn of geest is heel kreupel is Ze zijn dīna-cetasām. Al deze materialistische personen, ze zijn uitsluitend geïnteresseerd hoe te genieten van de zintuigen, daarom worden ze dīna-cetasām, kreupele geesten, genoemd. Ze hebben geen ander idee. Om hen te verlichten is het de plicht van de sannyāsī om van deur tot deur te gaan, land tot land, gewoon om hen te leren over het doel van het leven. Dat gebeurt nog steeds in India. Nog steeds, als een sannyāsī naar een dorp gaat, dan zullen mensen hem uitnodigen en proberen om hem te horen spreken.

Dus jullie zweren om te dienen, voor Krishna, Vaiṣṇava, guru en het vuur. Wees heel voorzichtig dat je je plicht niet vergeet. Jullie hebben een goede kans gekregen. Jullie gaan naar Afrika om die personen te verlossen. Śukadeva Gosvāmī zegt, kirāta-hūṇāndhra-pulinda-pulkaśā ābhīra-śumbhā yavanāḥ khasādayaḥ, ye 'nye ca pāpā (SB 2.4.18). Deze groepen mensen, zwarte mensen, kirāta, worden beschouwd als zeer gevallen. Ze worden niṣāda genoemd. Niṣāda werd geboren uit Vena, Koning Vena. Ze hebben de neiging om te stelen, daarom hebben ze een aparte plek gekregen, de Afrikaanse jungle. Dat staat in het Bhāgavatam. Maar iedereen kan worden verlost. Kirāta-hūṇāndhra-pulinda-pulkaśā ābhīra-śumbhā yavanāḥ khasādayaḥ ye 'nye ca pāpā. Deze staan ​​bekend als zondig leven. Maar Śukadeva Gosvāmī zegt: "Er kunnen nog anderen zijn, die hier niet genoemd worden." Ye 'nye ca pāpā yad-apāśrayāśrayāḥ "Als ze beschutting van een Vaiṣṇava nemen", śudhyanti, "dan worden ze gezuiverd."

Dus je moet een zeer standvastige Vaiṣṇava worden, dan zul je in staat zijn om hen te bevrijden. Śudhyanti. Hoe kunnen ze worden gezuiverd zonder opnieuw geboren te worden? Ja. Prabhaviṣṇave namaḥ. Omdat een Vaiṣṇava ze gaat bevrijden, door de macht van Viṣṇu zijn ze bekrachtigd. We hebben, de vorige keer toen ik naar Nairobi ging, in de praktijk gezien, dat zo veel Afrikanen heel netjes vooruitgang boeken. Ze stellen goede vragen. Ze volgen de regels en bepalingen. Afrikaanse mensen zijn niet zo ontwikkeld, of zogenaamd beschaafd, dat ze God vergeten zijn. Als je oprecht werkt en als je door je moeite één persoon kan verlossen, dan word je meteen erkend door Krishna. Na ca tasmān manuṣyeṣu kaścin me priya-kṛttamaḥ (BG 18.69). Dit is de snelste manier om erkend te worden door Krishna, door predik werk.