TA/Prabhupada 0953 - ஆத்மா சுதந்திரத்தை தவறாகப் பயன்படுத்தும்போது, அது கீழே விழுகிறார். அது பௌதிக வாழ்க்
750623 - Conversation - Los Angeles
டாக்டர் மைஸ்: என்னை ஓரளவு தொந்தரவு செய்யும் கேள்வி, யாதெனில், ஆன்மா ஏன்... ஆத்மா ஆன்மீக வானத்தின் ஒரு பகுதி அல்லது கடவுளின் ஒரு பகுதி என்ற உங்கள் கருத்தை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், அது எப்படியோ பெருமை காரணமாக இந்த ஆனந்த நிலையில் இருந்து விழும், பெருமை காரணமாக பிசாசு பரலோகத்திலிருந்து வீழ்ந்தது என்ற கிறிஸ்தவ ஆய்வறிக்கை போன்றது. ஆன்மா ஏன் இவ்வளவு அற்பமானதாகவும், முட்டாள்தனமாகவும், மிகவும் பைத்தியமாகவும் இருந்து, இதுபோன்ற ஒரு காரியத்தைச் செய்வது ஏன் என்று குழப்பமாக இருக்கிறது.
பிரபுபாதர்: அதுவே அவருடைய சுதந்திரம்.
டாக்டர் மைஸ்: சுதந்திரம்.
பிரபுபாதர்: சுதந்திரத்தை சரியாகப் பயன்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, அதை தவறாகப் பயன்படுத்தும்போது அவர் விழுவார்.
டாக்டர் மைஸ்: மன்னிக்கவும், அவர் என்ன?
பிரபுபாதர்: அவர் கீழே விழுகிறார்.
டாக்டர் மைஸ்: அவர் விழுகிறார்.
பிரபுபாதர்: அவர் சுதந்திரம் காரணமாக கீழே விழுகிறார். உங்களுக்கு சுதந்திரம் கிடைத்ததைப் போல. நீங்கள் இங்கே அமர்ந்திருக்கிறீர்கள். நீங்கள் உடனடியாக செல்லலாம். நான் சொல்வதை நீங்கள் விரும்பாமல் இருக்கலாம்.
டாக்டர் மைஸ்: நான் என்ன செய்ய மாட்டேன்?
பிரபுபாதர்: நான் சொல்வதை நீங்கள் விரும்பாமல் இருக்கலாம்.
டாக்டர் மைஸ்: ஆம்.
பிரபுபாதர்: அந்த சுதந்திரம் உங்களுக்கு கிடைத்துள்ளது. எனக்கும் கிடைத்துள்ளது. நான் உங்களுடன் பேசாமல் இருக்கலாம். எனவே அந்த சுதந்திரம் எப்போதும் இருக்கும். இதேபோல், கடவுளின் ஒரு பகுதியாக, அது ஆன்மாவின் கடமையாகும் கடவுளின் சேவையில் எப்போதும் ஈடுபட வேண்டும்.
டாக்டர் மைஸ்: எப்போதும் ஈடுபடு ...?
பிரபுபாதர்: இறைவனின் சேவையில்.
டாக்டர் மைஸ்: இறைவனின் சேவை.
பிரபுபாதர்: இந்த விரல் என் உடலின் ஒரு பகுதி என்பது போல். நான் என்ன உத்தரவிட்டாலும், அது உடனடியாக செயல்படுத்தப்படுகிறது. நான், "இதை இப்படி செய்யுங்கள்," என்று சொன்னால் ..., அது செய்யும். எனவே ... ஆனால் இது இயந்திரத்தனமாக செயல்படுகிறது. மூளை உடனடியாக விரலை வழிநடத்துகிறது, அது இயந்திரம் போல செயல்படுகிறது. இந்த முழு உடலும் ஒரு இயந்திரத்தைப் போன்றது, ஆனால் ஆன்மா இயந்திரம் அல்ல, இயந்திர பகுதி அல்ல. இது ஆன்மீக பகுதியாகும். எனவே, நான் விரலை இயக்குவது போல, ... இயந்திரமாக இருப்பதால், அது செயல்படுகிறது, ஆனால் வேறு யாராவது, ஒரு நண்பர் அல்லது வேலைக்காரன், ஏதாவது செய்ய நான் அவரை வழிநடத்தலாம், அவர் அதை செய்யாமல் இருக்கலாம். எனவே ஆன்மா சுதந்திரத்தை தவறாக பயன்படுத்தும்போது, அவர் கீழே விழுகிறார். அது ஜட வாழ்க்கை. ஜட வாழ்க்கை என்றால் ஆன்மாவின் சுதந்திரத்தை தவறாக பயன்படுத்துதல். ஒரு மகனைப் போல. ஒரு மகனின் கடமை தந்தைக்கு கீழ்ப்படிவது. ஆனால் அவர் கீழ்ப்படியாமல் இருக்கலாம். அதுவே அவனுடைய மடமை. எனவே ஆன்மா, சுதந்திரத்தை தவறாகப் பயன்படுத்தும்போது, பைத்தியம் பிடித்தால், அவர் இந்த ஜட உலகில் அனுப்பப்படுகிறார்.
டாக்டர் மைஸ்: ஒருவர் மிகவும் முட்டாள்தனமாக இருப்பார் என்பது எனக்கு குழப்பமாக இருக்கிறது.
பிரபுபாதர்: ஏனெனில் சுதந்திரத்தால் நீங்கள் முட்டாளாக முடியும். இல்லையெனில், சுதந்திரத்தில் அர்த்தம் இல்லை. சுதந்திரம் என்றால் நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யலாம். இது பகவத்-கீதையில் கூறப்பட்டுள்ளது, யதேச்சஸி ததா குரு (ப.கீ. 18.63). இந்த பதத்தை பதினெட்டாம் அத்தியாயத்தில் கண்டுபிடிக்கவும். அந்த சுதந்திரம் இருக்கிறது. முழு பகவத் கீதத்தையும் அர்ஜுனனுக்கு அறிவுறுத்திய பிறகு, கிருஷ்ணர் அவருக்கு சுதந்திரம் அளித்தார், "இப்போது நீ எதை விரும்புகிறாயோ, அதை செய்யலாம்." பகவத்-கீதையின் போதனைகளை ஏற்கும்படி அவரை ஒருபோதும் கட்டாயப்படுத்தவில்லை. "இப்போது நீ எதை விரும்புகிறாயோ, அதை செய்யலாம்." என்று அவருக்கு சுதந்திரம் கொடுத்தார் அவர் ஒப்புக்கொண்டார்: "ஆம், இப்போது என் மாயை முடிந்துவிட்டது, நீங்கள் சொல்வது போல் நான் செயல்படுவேன்." அதே சுதந்திரம். ஆம். பஹுலாஷ்வ: இது பதினெட்டாம் அத்தியாயத்தில் உள்ளது. தர்மாத்யக்ஷ: "இவ்வாறு நான் உனக்கு மிகவும் விளக்கினேன் ..." முதலில் சமஸ்கிருதத்தைப் படிக்கவா?
பிரபுபாதர்: ஆம்.
தர்மாத்யக்ஷ:
- இதி தே ஜ்ஞானம் ஆக்யாதம்
- குஹ்யாத் குஹ்யதரம் மயா
- விம்ருஷ்யைதத் அஷேஷேண
- யதேச்சஸி ததா குரு
- (ப.கீ. 18.63).
"இவ்வாறு எல்லா அறிவிலும் மிகவும் ரகசியமானதை நான் உனக்கு விளக்கினேன். இதை முழுமையாக ஆழ்ந்து ஆராய்ந்து, பின்னர் நீ செய்ய விரும்புவதைச் செய்."
பிரபுபாதர்: ஆம். இப்போது நீங்கள் சொன்னால், "ஆன்மா ஏன் இவ்வளவு முட்டாள்தனமாக மாற வேண்டும்?" எனவே அது சுதந்திரத்தை தவறாக பயன்படுத்துவது. புத்திசாலித்தனமான தந்தைக்கு புத்திசாலித்தனமான மகன் இருக்கிறார், ஆனால் சில நேரங்களில் அவர் ஒரு முட்டாள் ஆகிறார். எனவே காரணம் என்ன? அவர் தந்தையின் பகுதி. அவர் தந்தையைப் போலவே ஆகி இருக்க வேண்டும். ஆனால் அவர் தந்தையைப் போல ஆகவில்லை. நான் பார்த்தேன், அலகாபாத்தில் ஒரு பெரிய வழக்கறிஞர், திரு. பேனர்ஜி. அவரது மூத்த மகனும் வழக்கறிஞர், மற்றும் அவரது இளைய மகன், மோசமான தொடர்பு காரணமாக, அவர் ஒரு ஏகலா-வாலா ஆனார். ஏகலா என்றால் ... இந்தியாவில் ஒரு குதிரையால் இழுக்கப்படும் வண்டி உள்ளது. எனவே அவர் ஒரு ஏகலா-வாக இருக்க விரும்பினார். அதாவது ஒரு குறைந்த வர்க்கப் பெண்ணை அவர் காதலித்தார், மற்றும் அவரது சேர்க்கையால், அவர் ஒரு ஏகலா ஆனார். பல நிகழ்வுகள் உள்ளன - அஜமில உபகயனம். அவர் ஒரு பிராமணனாக இருந்தார், பின்னர் அவர் மிகவும் கீழே விழுந்தார். எனவே இந்த சுதந்திரத்தை தவறாக பயன்படுத்துவது என்பது எப்போதும் இருக்கும்.