ES/680703 - Carta a Satsvarupa escrita desde Montreal

ES/Cartas Prabhupada - por fecha‎, 1968

Página original de Vanisource en inglés

Tridandi Goswami
A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI
Acharya: International Society For Krishna Consciousness
ISKCON RADHA KRISHNA TEMPLE
3720 Park Avenue
Montreal 18, Quebec, Canada

Julio 3, 1968

Mi querido Satsvarupa,

Por favor acepta mis bendiciones. He recibido tu carta con fecha 28 de junio de 1968, y te agradezco mucho por ella. En cuanto a Bali Maharaja: Ha nacido en la misma familia atea de Prahlada Maharaja. Él resultó ser el nieto de Prahlada Maharaja, y como su bisabuelo, Hiranyakasipu era muy poderoso, y como había animosidad entre los semidioses y los demonios, Bali Maharaja también derrotó a los semidioses varias veces, y ocupó todos los planetas. En ese momento Vamanadeva apareció como el hijo de Kasyamuni. Bali Maharaja estaba muy caritativamente dispuesto. A veces los ateos también son muy caritativos. Las personas que creen que están haciendo actividades piadosas, haciendo obras de caridad y trabajo de bienestar a la sociedad humana, ¿para qué molestarse por Dios? -Esas personas a pesar de ser muy morales y piadosas en la estimación del mundo material, son también demonios, a causa de su apatía para la Conciencia de Krishna. Así, Bali Maharaja era un hombre de ese tipo. En estas circunstancias no era reacio a aceptar la caridad y otras actividades piadosas. Él estaba siendo guiado por su maestro espiritual, Sukaracharya. Sukara significa el semina. En otras palabras, se afirma que para ser acharya en el principio de haber nacido de un padre Brahmana. Pueden ser llamados sukaracharya o acharya o predicador no por sucesión discipular, sino por el derecho de la herencia. En la India todavía hay supersticiones que uno debe ser iniciado por dicha familia sukaracharya. Se llaman generalmente como el jatigosain. Jatigosain significa el maestro espiritual de casta. En toda la India, sobre todo en Bengala, la maestría espiritual jatigosain es muy frecuente. Pero en realidad goswami significa que es dueño de la influencia de los diferentes sentidos, es decir, la influencia de la lengua, la influencia de la mente, la influencia de la ira, la influencia del vientre, la influencia de los genitales, y la influencia de hablar. Así que aquel que es dueño de estas redes influyentes de complacencia de los sentidos, se le llama goswami. Goswami no es por la carta hereditaria. Así Sukaracharya se plantea a sí mismo como tal maestro espiritual goswami. Él tenía muchos poderes místicos, por lo cual se considera como el maestro espiritual de gran influencia de los demonios.

Así que cuando apareció Vamanadeva, Bali Maharaja se sintió atraído por Su belleza como un brahmán enano, y como él estaba dispuesto caritativamente, quería darle un poco de caridad. Pero Sukaracharya, erigiéndose en los poderes del yoga místico, podía entender que Vamanadeva era Visnu. Y con el fin de favorecer a los semidioses, había venido allí para engañar a Bali Maharaja en la forma de mendigar algunas caridades. Bali Maharaja se envanece con sus vanidades materiales, y Vāmanadeva como Él es Visnu, todo tranquilo, sin interrumpir su actitud, simplemente se acercó a él en la forma de un Brahmán, Quién tiene el derecho a pedir algo de la orden principesca. Y las órdenes principales también están siempre dispuestas, a hacer obras de caridad a los Brahmanas.

Pregunta, párr. 2, la respuesta: Sukracharya como maestro espiritual de Bali le enseñó que todo se debe ofrecer a Visnu. Pero cuando realmente Visnu apareció ante Bali, tuvo miedo de la disposición caritativa de Bali Maharaja. Advirtió a Bali Maharaja que este Vamanadeva había llegado allí para tomar todo de él en la forma de la caridad, por lo tanto, no le debe prometer dar nada. Este consejo perturbo a Bali Maharaja porque antiguamente se le aconsejo que todo se deba ofrecer a Visnu, ahora, ¿por qué Sukaracharya le pide no actuar por sus instrucciones previas? Sukaracharya tenía miedo de su propia posición. Él vivía a costa de Bali Maharaja, así que si Vamanadeva tomaba todo, de Bali Maharaja, él estaba pensando cómo iba a vivir. Es un temperamento materialista. El materialista no quiere servir o dar a Visnu, porque piensa que al regalar a Visnu lo pondrá en condición pobre. Este es el punto de vista materialista. Pero en realidad eso no es verdad, ya que se evidencia en el trato de Bali Maharaja y Vamanadeva.

Pregunta 1, respuesta: Esa es la forma materialista de adoración. Los materialistas son siempre cuidadosos de mantener su status quo material de primera, y luego favorecer a Visnu. Aunque profesan ser devotos de Visnu. Por lo tanto, las personas de Conciencia de Krishna son más grandes que tales adoradores materialistas. La persona materialista realiza todas las actividades piadosas o actividades devocionales por algún beneficio material, y tan pronto como hay algún obstáculo en el camino de la ganancia material, a la vez se convierte en demonio. Por lo tanto bhakti significa sin deseos materiales. Esa es la señal de devoto puro. Él no tiene ningún motivo para satisfacer sus deseos materiales mediante el servicio devocional.

Pregunta 2, respuesta: Eso es justamente su espíritu militar, Bali Maharaja dice "Si Él es el ilustre Señor Visnu no deseoso de renunciar a Su propia fama, Él habría de arrebatarme esta tierra después de matarme en batalla, o ser muerto por mí. La última parte de esta pregunta no es muy clara.

Pregunta 3, la respuesta: ¿Porque Bali Maharaja se considera un Mahajana?: Bali Maharaja es Mahajana porque quiso servir a Visnu al desobedecer a su maestro espiritual no-genuino. Como se explicó anteriormente, Sukracharya era maestro espiritual por sucesión hereditaria semínica. Pero Bali Maharaja primero se rebeló contra este estereotipo de sucesión semínica de maestro espiritual, y por lo tanto es Mahajana. Srila Jiva Goswami ha descrito en su Karamasandharvha que uno debe estar ansioso de aceptar un maestro espiritual que es genuino en el conocimiento espiritual. Y si es necesario se debe renunciar a la conexión del maestro espiritual hereditario y aceptar un verdadero maestro espiritual genuino. Así que cuando Sukaracharya le aconsejó en contra de sus instrucciones previas, en concreto, confrontó a Bali Maharaja en materia de adorar a Visnu, y por lo tanto Sukaracharya se convirtió a la vez a la posición de un maestro espiritual caído. Nadie puede llegar a ser un maestro espiritual sino es devoto de Visnu. Un brahmana puede ser muy experto en materia de la realización de rituales védicos, aceptando organizaciones benéficas, y la distribución de la riqueza, todo esto son las calificaciones de los brahmanas exaltados, pero el mandamiento védico es, a pesar de que posee todas estas cualidades, si alguien está en contra del Señor Visnu , no puede ser un maestro espiritual. Así que cuando Sukaracharya aconseja Bali Maharaja contra Visnu, de inmediato se convirtió en descalificado para convertirse en un maestro espiritual. Bali Maharaja desobedeció tal maestro espiritual sin reservas, y por lo tanto, es aceptado como Mahajana. Mahajana significa una personalidad cuyas huellas se deben seguir. Por lo tanto, su comportamiento ejemplar en el rechazo de un maestro espiritual no Vaisnava es ideal para los estudiantes auténticos, se le considera un Mahajana.

Si Jadurani quiere pintar la imagen de Bali Maharaja, debería ser así: 1) La sala debe estar muy bien decorada, y sala principesca, 2) en un lado de la sala, el trono real debe presentarse vacío, y 3) Bali Maharaja debe hacerse pasar por alguien postrado ante el Señor Vamanadeva y Vamanadeva debe ser pintado con una pierna sobre la tierra, y una pierna arriba en el cielo, y una pierna que sale de su ombligo, y puesta sobre la cabeza de Bali Maharaja . Esto significa que la caridad de posesiones no es completa para la Suprema Personalidad de Dios, pero cuando el propio cuerpo y la cabeza de uno se dan al servicio del Señor, entonces se convierte en perfecto, por ofrecer todo al Señor. Esto se conoce como entrega total de todo lo que un devoto puede poseer.

Bali Maharaja se puede mostrar de no más de 40 años de edad, muy agradable un rey apuesto, bien vestido, al igual que el orden real y con bigote y sin barba. Sukaracharya debe usar un Saivite tilaka, y Maharaja Bali puede tener un Saivite tilaka, hasta que se encuentra con Vamanadeva, y entonces usted puede cambiar el tilaka de Bali Maharaja en uno Vaisnava.

Sí, Pradyumna está escribiendo ese tercer canto y lo enviará pronto. Esperando que todos estén bien.

Tu eterno bienqueriente,

A.C. Bhaktivedanta Swami

95 Glenville Avenue
Allston, Mass. 02134

P.S. Mientras enviaba esta carta, he recibido tu carta del 2 de julio de 1968. Me alegra saber que el proceso de Kirtana en el parque está dándose y que recibiste $50.00 el domingo pasado. Esto es muy alentador, ya que en Nueva York también están siguiendo el mismo proceso con éxito. He recibido una carta de Rayarama que no se va a Boston ya, sino que está en Los Ángeles. Él te escribirá. En cuanto a la inmigración, también yo te envío aquí la copia de la carta dirigida al Sr. Hamilton. Creo que deberías ver al señor Hamilton y sacar de él una carta avisándome la dirección correcta. Yo no quiero ver al Cónsul de los Estados Unidos.