DE/Prabhupada 0863 - Sie können Fleisch essen, aber nicht indem sie ihren Vater und ihre Mutter töten
750521 - Conversation - Melbourne
Direktor: Was sagen sie dazu, dass immer noch nur ein so kleiner Teil der Bevölkerung, ein winziger Prozentsatz der Bevölkerung, die Philosophie akzeptiert, dass...
Prabhupāda: Nein. Winziger Prozentsatz, genau wie... Da sind so viele Sterne im Himmel und es gibt einen Mond. Prozentual gesehen ist der Mond nichts. Wenn wir den Prozentsatz der Sterne ansehen, dann ist der Mond nichts. Doch der Mond ist wichtiger als all diese unsinnigen Sterne. Doch wenn sie nach Prozenten gehen, dann hat er keine Stimme. Doch weil er der Mond ist, ist er wichtiger als all diese Stern-Halunken. Das ist das Beispiel. Welchen Wert hat es nach Prozentsätzen der Sterne und des Mondes zu gehen? Lassen sie es nur einen Mond sein. Das reicht aus. Wir müssen nicht nach Prozenten sehen. Ein idealer Mann. So wie in der christlichen Welt, ein idealer Herr, Jesus Christus. Direktor: Was halten sie von Mao Tse-tung?
Prabhupāda: Huh? Was ist das?
Amogha: Er fragt, was ihr von Mao Tse-tung haltet.
Direktor: Er ist der ideale Mann in China.
Amogha: Er ist Kommunist.
Prabhupāda: Sein Ideal ist schon in Ordnung.
Direktor: In China ist er...
Prabhupāda: Sein Ideal, die kommunistische Idee, dass jeder glücklich sein sollte, ist eine gute Idee. Doch sie wissen nicht wie sie... So wie sie sich um die Menschen im Staat kümmern, aber die armen Tiere ins Schlachthaus schicken. Weil sie gottlos sind, wissen sie nicht, dass Tiere auch Lebewesen sind, wie Menschen Lebewesen sind. Für die Befriedigung der Zunge, wird dem Tier die Kehle durchgeschnitten. Das ist der Defekt. Paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ (BG 5.18). Jemand der gelehrt ist, ist jedem gegenüber gleich. Das ist Gelehrtheit. "Ich kümmere mich um meinen Bruder und töte dich," das ist nicht richtig. Das geht überall vor sich. Nationalismus. National bedeutet, dass jemand in einem bestimmten Land geboren wurde. Doch weil die armen Tiere nicht protestieren können, werden sie ins Schlachthaus geschickt. Und wenn es ideale Menschen gegeben hätte, dann hätten sie protestiert. "Warum tut ihr das? Lasst sie auch leben, so wie ihr lebt. Produziert Getreide, das können die Tiere und ihr essen. Warum solltet ihr das Tier nehmen?" Das wird in der Bhagavad-gītā empfohlen.
Direktor: Doch dort wo die Winter lang sind, müssen die Leute Tiere töten, damit sie etwas zu essen haben.
Prabhupāda: Nun, aber sie sollten... Ich spreche nicht für Indien oder Europa. Ich spreche für die gesamte menschliche Gesellschaft. Versuchen sie das zu verstehen.
Direktor: Die Leute fingen an Fleisch zu essen, weil sie im Winter nicht mehr zu essen hatten.
Prabhupāda: Nein, sie könne Fleisch essen, aber nicht indem sie ihren Vater und ihre Mutter töten. Das ist menschlicher Verstand. Sie nehmen Milch von der Kuh, sie ist ihre Mutter. Sie nehmen Milch. In Australien produzieren sie so viel Milch, Butter und alles. Und wenn das vorbei ist, dann schneiden sie ihr die Kehle auf und verkaufen sie an andere Länder. Was soll dieser Unsinn. Ist das menschlich? Denken sie das?
Direktor: Nun, sagen wir, dass die Menschen vor zweihundert Jahren töten mussten, um den Winter...
Prabhupāda: Nein, nein. Sie nehmen die Milch ihrer Mutter. Sie nehmen die Milch ihrer Mutter und wenn die Mutter keine Milch mehr geben kann, dann töten sie sie. Was ist das? Ist das menschlich? Und die Natur ist so stark, dass sie für diese sündhafte Ungerechtigkeit werden leiden müssen. Sie müssen bereit sein zu leiden. Es wird Krieg geben und Töten im großen Maßstab. Die Natur wird das nicht tolerieren. Sie mögen all diese Dinge nicht wissen. Wie die Natur funktioniert, wie Gott alles handhabt. Sie kennen Gott nicht. Das ist der Defekt der Gesellschaft. Sie scheren sich nicht darum, was Gott ist. "Wir sind Forscher. Wir können alles tun." Was können sie tun? Können sie den Tod aufhalten? Die Natur sagt: "Sie müssen sterben. Sie sind Professor Einstein. Das ist in Ordnung. Sie müssen sterben." Warum entdecken Einstein und die anderen Wissenschaftler nicht eine Medizin oder einen Vorgang? "Nein, nein, wir werden nicht sterben." Das ist der Defekt der Gesellschaft. Sie sind vollständig unter der Kontrolle der Natur und sie erklären ihre Unabhängigkeit. Unwissenheit. Unwissenheit. Das wollen wir reformieren.
Direktor: Nun, ich wünsche ihnen sicherlich viel Glück.
Prabhupāda: Hmm?
Direktor: Ich wünsche ihnen viel Glück.
Prabhupāda: Hmm, Danke.
Direktor: Als ein Diener der Öffentlichkeit reformieren sie die Öffentlichkeit mit ihrem Leben. Ein Instrument der Öffentlichkeit auszuführen (?)
Prabhupāda: Also kooperieren sie freundlicherweise mit uns. Das ist... Versuchen sie die Philosophie zu lernen und sie werden überrascht sein, wie schön die Philosophie ist.
Direktor: Ich bin mir ziemlich sicher.
Prabhupāda: Ja. Wir kümmern uns also nicht um Prozente. Lassen sie uns selbst ideale Männer werden. Dasselbe Beispiel: Es gibt keine Prozentzahl wenn man die Sterne und den Mond vergleicht. Was sollen diese Prozentsätze. Da sind Millionen von Sternen. Es ist... Was ist der Prozentsatz? Eins in einer Millionen. Es ist praktisch null Prozent. Aber trotzdem, weil es der Mond ist, ist er viel besser als all die kleinen Sterne. Also produzieren sie einen Mond.
Direktor: Ja, aber dieser Mond ist groß und sie können ihn erkennen. Doch ein Mensch ist nur ein weiterer Stern.
Prabhupāda: Nein, das ist in Ordnung. Wenn sie nichts so gutes wie einen Mond erzeugen können...
Direktor: Pardon?
Prabhupāda: Sie können das nicht machen, doch es ist möglich wenn sie ideale Menschen sind.
Direktor: Die Analogie ist interessant, doch man würde sie fragen, dass sie doch nur ein Mann wie ich sind, wie wissen sie... Es ist nicht nur ein Stern, das ist ihre Meinung. So wie ich...
Prabhupāda: Nein, wenn sie dieser Methode zustimmen, dann können sie auf so viele Weisen kooperieren. Erst einmal müssen sie sehen was diese Methode ist, die Bewegung für Kṛṣṇa-Bewusstsein. Dass wir bereit sind ihnen zu dienen, sie von der erstklassigen Natur dieser Bewegung zu überzeugen. Wenn sie überzeugt sind, dann versuchen sie zu kooperieren. Und bewegen sie die anderen Führer. Sie sind auch einer der Anführer. Yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ (BG 3.21). Wenn sie Anführer der Gesellschaft mit dieser Bewegung sympathisieren, werden andere das automatisch tun: "Oh, unsere Anführer, unser Minister, unterstützt das."