SR/Prabhupada 0302 - Ljudi nisu skloni predavanju

Revision as of 18:37, 5 December 2016 by Akrura (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Serbian Pages with Videos Category:Prabhupada 0302 - in all Languages Category:SR-Quotes - 1968 Category:SR-Quotes - L...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

Lecture -- Seattle, October 2, 1968

Prabhupāda: Sada čitamo "Učenja Gospoda Caitanye." Počeli smo na našem poslednjem sastanku i sada ćemo ponovo da čitamo. Hoćeš ti da čitaš? Da.

Tamāla Kṛṣṇa: Dvadeset deveta strana, a gde si stao sa čitanjem?

Prabhupāda: Čitaj bilo gde. To je sve. Da.

Tamāla Kṛṣṇa: U redu. "Bhagavad-gītā nas obaveštava da je izvorna priroda živog bića da je duhovna duša. Ono nije materija. I kao duhovna duša je delić Vrhovne Duše, Apsolutne Istine, Božanske Ličnosti. Takođe saznajemo da je dužnost duhovne duše da se preda, jer samo tako može da bude srećna. Poslednje uputstvo Bhagavad-gīte je da duhovna duša treba da se potpuno preda Vrhovnoj Duši, Kṛṣṇi i na taj način spozna sreću. Ovde isto Gospod Caitanya odgovara na pitanja Sanātane i ponavlja tu istinu, ali ga ne obaveštava o duhovnoj duši, koja je već opisana u Gīti."

Prabhupāda: Da. Radi se o tome da je prirodni položaj duhovne duše detaljno objašnjen u Śrīmad Bhagavad-gīti. U Svom poslednjem uputstvu Bhagavad-gīte Kṛṣṇa kaže, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). On je poučio Arjunu o raznim sistemima yoge, raznim religijskim obredima, žrtvovanju, filozofskoj spekulaciji, izvornom položaju ovog tela i izvornom položaju duše. Sve je On opisao u Bhagavad-gīti. I na kraju kaže Arjuni, "Dragi Moj Arjuna, pošto si Moj vrlo blizak i drag prijatelj, govorim ti najpoverljiviji deo vedskog znanja." A šta je to? "Samo se predaj Meni." To je sve. Ljudi nisu skloni predavanju, zato moraju da nauče mnoge stvari. Kao sretno dete koje je predano roditeljima. Nije potrebno da učimo filozofiju srećnog življenja. Dete potpuno zavisi od brige roditelja i srećno je. Jednostavna filozofija. Ali pošto smo napredovali u civilizaciji, u znanju želimo da shvatimo ovu jednostavnu filozofiju kroz razna žongliranja rečima. Ako želite da učite kroz žongliranje rečima, to ne nedostaje u ovom pokretu svesnosti Kṛṣṇe. Imamo mnogo tomova knjiga o filozofiji. Ali ako prihvatite ovaj jednostavan proces, da moramo... Bog je veliki a mi smo Njegovi delići; zato je moja dužnost da Ga služim i predam Mu se. To je sve. Bez da govori o izvornom položaju, filozofiji, znanju, sistemu yoge i mnogim drugim stvarima, Caitanya Mahāprabhu odmah kaže da je prirodni položaj živog bića da služi vrhovnu celinu. To je početak učenja Caitanye Mahāprabhua. Caitanya Mahāprabhu započinje svoja učenja od tačke gde su učenja Bhagavad-gīte završena.

Prabhupāda: Da. Nastavi.

Tamāla Kṛṣṇa: "On počinje od tačke gde je Kṛṣṇa završio sa svojim uputstvima. Veliki bhakte prihvataju da je Gospod Caitanya Sam Kṛṣṇa i od tačke gde je završio svoja uputstva u Gīti, sada počinje da poučava Sanātanu. Gospod je rekao Sanātani, 'Tvoj prirodni položaj je da si čista živa duša. Ovo materijalno telo nije identitet našeg pravog jastva, niti je tvoj um tvoj pravi identitet, niti je inteligencija, niti lažni ja. Tvoj identitet je da si večni sluga Svevišnjeg Gospoda Kṛṣṇe.'"

Prabhupāda: A sada evo nekoliko važnih poenti u vezi naše samspoznaje. Oni koji su na grubom materijalnom nivou misle, "Ja sam ovo telo." Telo znači čula. Zato moje zadovoljstvo znači zadovoljstco čula - čulno uživanje. To je najgrublji oblik samospoznaje. Ovo telo je takođe jastvo. Telp je jastvo, um je jastvo i duša je takođe jastvo. Ima tri sinonima za jastvo. I telo i um i duša, svo troje, nazivaju se jastvom. Na najgrubljem nivou života, mislimo da je ovo telo jastvo. Na suptilnijem nivou mislimo da su um i inteligencija jastvo. Ali u stvari, jastvo je iznad tela, uma i inteligencije. To je položaj. Oni koji su u grubom telesnom shvatanju samospoznaje su materijalisti. A oni koji su na nivou uma i inteligencije su filozofi i pesnici. Oni filozofiraju ili nam daju neke ideje kroz poeziju, ali njihovo shvatanje je ipak pogrešno. Kada dođete do tačke duhovnog nivoa, to se zove predano služenje. To objašnjava Caitanya Mahāprabhu.