SK/Prabhupada 0740 - Musíme vidieť cez stránky šástier
Lecture on CC Adi-lila 1.7 -- Mayapur, March 31, 1975
Advaita acyuta anādi ananta-rūpam. Tento Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu je osoba ktorá je umiestnená v každom, v srdci každej živej bytosti. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati (BG 18.61). Ten īśvara, antaryāmī, ktorý existuje v srdci každého, to je Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu. Nielen v srdci všetkých živých bytostí, ale On je tiež v atóme. Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayā... Paramāṇu. Paramāṇu znamená atóm. Takto sú Višnuove expanzie všade. Je to pre nás nepredstaviteľné, ale Krišnovou milosťou, môžeme čiastočne pochopiť z popisov šástier. Inak si nemôžeme predstaviť ako sa tieto veci dejú, ale oni sa dejú. My musíme prijímať. Śāstra-cakṣuṣaḥ (CC Madhya 23.72). Musíme vidieť cez stránky šástier. Inak to nie je možné.
Takže ak chceme poznať viṣṇu-tattvu, ak chceme poznať Krišnu, Jeho vznešenú pozíciu, potom tu je popis šástry. A ak ho vezmeme ako to je, bez chybných vysvetlení, bez toho, aby sme vykázali akúkoľvek mimoriadnu inteligenciu u nás ... To nie je možné. Musíme to prijať. Preto je príkazom prijať výrok šástier. To je...Bhagavad-gíta tiež hovorí yaḥ śāstra-vidhim utsṛjya vartate-kāma-kārataḥ (BG 16.23): "Ak nenasledujete opisy šástier a sami si niečo vytvárate," potom na siddhiṁ sa avāpnoti, "potom nikdy nedosiahnete dokonalosť." Musíme nasledovať šástru, inak nie je žiadna iná alternatíva pochopiť vznešenú pozíciu Krišnu, ako sa expanduje v rôznych podobách ako Višnu, ako Narayan. Niekedy ľudia argumentujú, že Krišna je inkarnácia Višnua. To je tiež pravda. Nájdete to v Caitanya... Pravda tým spôsobom, že keď príde akákoľvek inkarnácia, príde cez Kṣīrobdhi-śāyī Viṣṇua. Ale Kṣīrobdhi-śāyī je čiastočná expanzia Krišnu. Téma je veľmi zložítá, ale ak nasledujeme šástru a prijímame ju, potom môžeme mať jasnú predstavu.
Takže Nityānanda Rāma... Takže yasyāṁśa sa nityānanda-rāmaḥ. Nityānanda je Balarāma. Preto sa mu hovorí, nityānandākhya-rāmaḥ (CC Ādi 1.7). Ako Śrī Caitanya Mahāprabhu... Kṛṣṇāya-kṛṣṇa-caitanya nāmne (CC Madhya 19.53): "Vzdávam svoje úctivé poklony Krišnovi, ktorý sa teraz zjavuje ako Kṛṣṇa Caitanya." On je Krišna. Rovnako Nityānanda je Balarāma. Takže balarāma hoilo nitāi. Preto tu je povedané nityānandākhya-rāmaḥ: "On je Rāma, Balarāma, ale teraz sa zjavil pod menom Nitayananda."
Ďakujem veľmi pekne.
Oddaní: Haribol! (koniec)