FI/Prabhupada 0172 - Todellinen uskonto merkitsee antautumista Krishnalle
Lecture on SB 1.5.30 -- Vrndavana, August 11, 1974
Krsnalle antautuminen on uskontoa. Muutoin, kuten on todettu Srimad-Bhagavatamissa, dharmah projjhita-kaitavo 'tra (SB 1.1.2). Kaikenlaiset huijaukseen perustuvat uskonnolliset menetelmät potkaistaan ulos Bhagavad, Srimad-Bhagavatamista. Potkaistaan ulos, projjhita. Yhtyminen Korkeimpaan, Jumalaksi tuleminen, Jumalan inkarnaatioksi tuleminen - tällaiset uskonnolliset menetelmät on hyvin ehdottomasti potkaistu ulos Srimad-Bhagavatamista. Siksi, koska ne eivät ole uskontoa. Oikea uskonto tarkoittaa Krsnalle antautumista. Siitä syystä sanotaan, yat tat saksad bhagavata uditam. Jos te tahdotte lähestyä Jumaluuden Ylintä Henkilöä, tulee teidän elää Jumaluuden Ylimmän Persoonallisuuden käskyistä. Mutta ei heillä ole edes käsitystä kuka on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, miten Hänen käskynsä kuuluvat, mikä on suhteemme... Näitä asioita ei tunneta. Se tunnetaan vain, tarkoitan, vain bhaktat tuntevat ne.
Miksi bhaktat hallitsevat tätä tiedon alaa? Siihenkin on vastaus Bhagavad-gitassa: bhaktya mam abhijanati yavan yas casmi tattvatah (BG 18.55). Jos tahdotte tuntea mikä on Jumala, mikä on Krsna, niin teidän on kuljettava tätä bhakti-margan, tai antaumuksellisen... ei ole muuta tapaa. Krsna ei milloinkaan sano, että Hänet voisi tuntea spekuloimalla tai niin-kutsutun spekulatiivisen tiedon kehittämisen avulla. Ei. Silloin Hän olisi sanonut, "Jnanan kautta Minut voidaan tuntea." Ei. Ei myöskään karmalla voida ymmärtää. Eikä joogalla. Se selitetään monissa, lukuisissa kohdissa sastraa. Vain bhaktilla. Bhaktilla ainoastaan. Ja on henkisen mestarin, tai mahatman, velvollisuus levittää bhaktin kulttia. Se on mitä luottamuksellisin... Se on kaikkein armollisinta humanitaarista toimintaa. Sillä ihmiset kärsivät tämän tiedon puutteesta. Siksi meidän Krsna tietoisuus -liikkeemme on ainoa liike - voin hyvin ylpeänä julistaa - joka voi todella tehdä jotakin hyödylllistä ihmiskunnalle. Se on ainoa liike. Kaikki muut, huijausliikkeitä, niin julistan. Tulkoot ja opiskelkoot sastraa ja päättäköön itse. He kaikki huijaavat. Vain tämä bhagavad-bhakti. Sillä ette voi ymmärtää Bhagavania ryhtymättä antaumuksellisen palvelun menetelmään. Bhaktya mam abhijanati yavan yas casmi tattvatah (BG 18.55).
Jos tahdotte todella tietää, tattvatah... Krsna tahtoo, että ihmisen tulisi ymmärtää Hänet tattvatah. Ei siten, että pinnallisesti ajateltaisiin Krsnaa, että "Hän piti hyvin paljon gopeista, kuunnellaan nyt Krsnan leikeistä." Miksi Krsnan gopien lila? Miksi ei Krsnan lila jossa Hän surmaa demonit? Eivät ihmiset ole kiinnostuneita siitä, kuulemisesta, miten Krsna surmasi demonit. Koska gopien lila näyttää olevan nuoren naisen ja miehen välinen suhde, se miellyttää hyvin pian ihmisiä. Mutta Krsnalla on muitakin asioita.. Paritranaya sadhunam vinasaya ca duskrtam (BG 4.8). Sekin on myös Krsnan lilaa. Se on Krsnan lila. Niin kuin Herra Ramacandra surmaa Ravanan. Sekin on Krsnan lila. Herra Ramacandran lila ja Krsnan lila, on olemassa... Meidän tulisi siis ajatella kaikkien Krsnan lilojen olevan Korkeimpia. Ei ainoastaan kaikkein luottamuksellisimpien.... Vrndavana-lila, Krsnan lila gopien seurassa, on kaikkein luottamuksellisin lila. Meidän ei tulisi elätellä mielessämme tätä luottamuksellista lilaa ellemme ole vapautettuja. Se on hyvin vaikea aihe. Ja kun ei voida ymmärtää mitä Krsnan lila on, matkitaan ja langetaan. On niin monia asioita. Me emme haluaisi puhua niistä. Mutta meidän pitäisi... Jos me olemme todella vakavissamme edistyäksemme krsna-lilassa, meidän tulisi aivan ensin tietää mikä on Krsna, mitä Hän haluaa, ja miten meidän tulisi toimia. Sitten me voimme astua Krsnan lilan luottamukselliseen osaan. Muuten me tulemme ymmärtämään sen väärin ja tulemme lankeamaan.