SV/Prabhupada 0641 - En hängiven har inga krav
Lecture on BG 6.1 -- Los Angeles, February 13, 1969
Devotee: Kapitel sex. Sāṅkhya Yoga. Vers nummer ett. "Den välsignade Herren sade:" En som är obunden till frukterna av hans arbete och arbetar som han är skyldig, är i avsakelsens stadiumr av livet och han är den sanna mystikern. Inte den som inte tänder eld och inte utför något arbete. " (BG 6.1) Innebörd. I detta kapitel förklarar Herren att processen med det åttafaldiga yogasystemet är ett sätt att styra sinnet och sinnena. Detta är dock mycket svårt för människor i allmänhet att utföra, särskilt i denna Kali's-tidsålder. Även om det åttafaldiga yoga systemet rekommenderas i detta kapitel, betonar Herren att karma-yoga-processen eller att agera i Kṛṣṇamedvetande är bättre. Alla verkar i denna värld för att behålla sin familj och deras tillhörigheter, Men ingen arbetar utan något egenintresse, någon personlig tillfredsställelse, den kan vara koncentrerad eller utökad. Kriteriet om fullkomlighet är att agera i Kṛṣṇamedvetande och inte med sikte på att njuta av arbetets frukter. Att agera i Kṛṣṇamedvetande är varje levande persons plikt, För att vi är konstitutionella delar av den Högste. Kroppsdelarna arbetar för hela kroppens tillfredsställelse. Kroppens lemmar verkar inte för självtillfredsställelse men för helhetsintresset. På samma sätt när den levande enheten verkar för den högsta tillfredsställelsen och inte för personlig tillfredsställelse, är det den perfekta sannyāsī, den perfekta yogin.
"Sannyāsīs tror ibland artificiellt att de har blivit befriade från alla materiella uppgifter, Och därför upphör de att utföra agni-hotra yajñas, eldoffer."
Prabhupāda: Det finns några yajñas som ska utföras av alla för rening. Så en sannyāsī behöver inte utföra yajñas. Så genom att stoppa det ritualistiska utförandet av yajña, tror de ibland att de befrias. Men faktiskt, om han inte kommer till Kṛṣṇaedvetandets standardplattform, Är det ingen fråga om befrielse. Fortsätt.
Hängiven: "Men faktiskt har de självintresse eftersom deras mål är att bli en med den opersonliga Brahmanen." Prabhupāda: Ja. Det finns en begäran. De opersonliga, de har en begäran, Att bli ett med den högsta opersonliga varelsen. Men en hängiven har ingen begäran. Han engagerar sig helt enkelt för att tjäna Kṛṣṇa för Kṛṣṇas tillfredsställelse. De vill inte ha något i gengäld. Det är ren hängivenhet. Precis som Lord Caitanya säger, na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ vā jagadīśa kāmaye: (CC Antya 20.29, Siksastaka 4) "Jag vill inte ha någon rikedom, jag vill inte ha några anhängare, Jag vill inte ha någon fin fru. Låt mig bara vara engagerade i Din tjänst. " Det är allt. Det är bhakti-yoga-systemet. När Prahlāda Mahārāja frågades av Lord Nṛsiṁhadeva, "Min kära pojke, du har lidit så mycket för mig, så vad du vill, bara be om det. "Men han vägrade. "Min kära herre, jag gör inte affärer med dig, att jag kommer ta någon ersättning från dig för min tjänst. "Det här är ren hängivenhet. Så yogier eller jana, de kräver att de ska bli ett med den Högsta. Varför ett med den Högste? Eftersom de har bitter erfarenhet, genom erfarenheterna från det materiella livet. Men en hängivenhet har ingen sådan sak. Den hängivna förblir, även om han är skild från Herren, han njuter fullt ut av Herrens tjänst. Fortsätt.
Hängiven: "En sådan önskan är större än någon materiell önskan. Men det är inte utan självintresse. På samma sätt den mystiska yogi som utövar yogasystemet med halvöppna ögon, upphör med alla materiella aktiviteter, önskar viss tillfredsställelse för sitt personliga jag. Men personen som agerar i ...
Prabhupāda: Egentligen vill yogierna ha någon materiell kraft. Det är perfektionen av yoga. Inte perfektion, det är ett av förfarandena. Precis som om du faktiskt övar de reglerande principerna för yoga, då kan du få åtta sorters perfektion. Du kan bli lättare än bomullstussen. Du kan bli tyngre än stenen. Du kan få något, vad du än vill, omedelbart. Ibland kan du till och med skapa en planet. Sådana kraftfulla yogier finns där. Viśvāmitra yogi, han gjorde det faktiskt. Han ville få en människa från ett palmträd. "Varför måste människan bli född genom de tio, leva tio månader i moderns livmoder? De kommer att produceras precis som frukt. "Han gjorde det så. Så ibland är yogis så kraftfulla, de kan göra. Så allt det här är materiella krafter. Sådana yogier, de är också besegrade. Hur länge kan du stanna kvar på denna materiella kraft? Så bhakti-yogīs, de vill inte ha något sådant. Fortsätt. Ja.
Hängiven: "Men en person som verkar i Kṛṣṇamedvetande arbetar för helhetsintresset utan egenintresse. En Kṛṣṇamedveten person har ingen önskan om självtillfredsställelse. Hans kriterium för framgång är Kṛṣṇas tillfredsställelse. Och således är han den perfekta sannyāsī eller perfekta yogi. Lord Caitanya, den högsta perfekta symbolen av Kṛṣṇamedvetande, ber på detta sätt: "Åh allsmäktig Herre, jag har ingen önskan att samla rikedom eller njuta av vackra kvinnor. Jag vill inte heller ha något antal anhängare. Det enda jag vill ha är den orsakslösa barmhärtigheten av din hängivna tjänst i mitt liv, födelse efter födelse. "
Prabhupāda: Så en hängivna vill inte ens ha frälsning. Varför säger Herren Caitanya "födelse efter födelse"? Frälsarna, de vill upphöra, de som vill ha tomhet, de vill stoppa denna materiella livsstil. Men Caitanya Mahāprabhu säger "födelse efter födelse". Det betyder att han är beredd att genomgå alla slags materiella besvär födelse efter födelse. Men vad vill han ha? Han vill helt enkelt vara engagerad i Herrens tjänst. Det är perfektion. Jag tror att du kan sluta. Stanna här.