RU/BG 6.30

Бхагавад-гита как она есть - ГЛАВА ШЕСТАЯ: Дхьяна-йога

BG 6.29 - BG 6.31

Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

ТЕКСТ 30

йо м пайати сарватра

сарва ча майи пайати

тасйха на праайми

са ча ме на праайати

Пословный перевод

йа — который; мм — Меня; пайати — видит; сарватра — всюду; сарвам — все; ча — и; майи — во Мне; пайати — видит; тасйа — для него; ахам — Я; на — не; праайми — буду потерян; са — он; ча — также; ме — для Меня; на — не; праайати — будет потерян.

Перевод

Для того, кто видит Меня во всем сущем и все сущее во Мне, Я никогда не буду потерян, и он никогда не будет потерян для Меня.

Комментарий

Человек, обладающий сознанием Кришны, видит, что Господь Кришна пребывает всюду и все пребывает в Нем. Такой человек также видит различные явления и предметы материального мира, но, постоянно находясь в сознании Кришны, он понимает, что все они суть проявления энергии Господа. Нет ничего, что существовало бы отдельно от Кришны, и Кришна является владыкой всего сущего — таков основополагающий принцип сознания Кришны. Метод сознания Кришны помогает человеку развить в себе любовь к Кришне и таким образом занять положение, превосходящее даже уровень освобождения из материального плена. На этом этапе развития сознания Кришны, следующем за самоосознанием, преданный достигает тождества с Кришной в том смысле, что Кришна становится для него всем и он преисполняется любовью к Кришне. Тогда между Господом и преданным устанавливаются очень близкие отношения. Такой преданный уже никогда не будет потерян и не потеряет Господа из виду. Слияние с Кришной означает духовное самоубийство. Преданный никогда не пойдет на это. В «Брахма-самхите» (5.38) говорится:

премджана-ччхурита-бхакти-вилочанена санта садаива хдайешу вилокайанти йа ймасундарам ачинтйа-гуа-сварӯпа говиндам ди-пуруша там аха бхаджми

«Я поклоняюсь предвечному Господу Говинде, чей образ всегда доступен взору преданных, глаза которых умащены бальзамом любви к Нему. Такие преданные созерцают Господа, пребывающего у них в сердце, в Его вечном образе Шьямасундары».

Господь Кришна никогда не скрывается от взора таких преданных. То же самое относится и к йогу, который видит Господа как Параматму в своем сердце. Такой йог становится чистым преданным и уже не может прожить и мгновения, не видя Господа.