RU/BG 17.15

Бхагавад-гита как она есть - ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ: Разновидности веры

BG 17.14 - BG 17.16

Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

ТЕКСТ 15

анудвега-кара вкйа

сатйа прийа-хита ча йат

свдхййбхйасана чаива

в-майа тапа учйате

Пословный перевод

анудвега-карам — не вызывающая беспокойства; вкйам — речь; сатйам — правдивая; прийа — для радости; хитам — благоприятная; ча — также; йат — которая; свдхййа — изучением Вед; абхйасанам — занятия; ча — также; эва — непременно; вк-майам — относящаяся к речи; тапа — аскеза; учйате — называется.

Перевод

Аскеза речи состоит в том, чтобы говорить слова правдивые, приятные, направленные на благо других и не вызывающие беспокойств, а также регулярно изучать ведические писания.

Комментарий

Своими словами нельзя причинять беспокойства другим. Разумеется, учитель, разговаривая с учениками и обучая их, должен говорить правду, но, обращаясь к другим, тем, кто не являются его учениками, он должен говорить так, чтобы своими словами не вызывать в их умах беспокойство. В этом состоит аскеза речи. Кроме того, мы не должны говорить о пустяках. Те, кто занимается духовной практикой, говорят лишь то, что подкреплено авторитетом священных писаний. Чтобы подтвердить сказанное, нужно всегда цитировать писания. Вместе с тем наша речь должна ласкать слух. Используя таким образом свою речь, человек сам получает высшее благо и возвышает других. В нашем распоряжении огромное количество ведических произведений, и их нужно изучать. Все это составляет аскезу для речи.