FR/Prabhupada 0075 - Vous devez approcher un guru
Lecture on SB 1.8.25 -- Mayapur, October 5, 1974
Quand quelqu'un est curieux d'apprendre sur des questions du niveau supérieur, brahma-jijñāsā, alors il a besoin d'un gourou. Tasmād guruṁ prapadyeta: "Vous êtes à présent intéressé pour comprendre la connaissance supérieure, vous devez donc aller auprès d'un gourou." Tasmād guruṁ prapadyeta. Qui? Jijñāsuḥ śreya uttamam. Uttamam. Uttamam signifie: "ce qui est au-dessus de cette obscurité." Ce monde tout entier est obscurité. Donc, celui qui veut aller au-delà de l'obscurité. Tamasi mā jyotir gama. L'injonction védique est: "Ne restez pas dans l'obscurité. Allez vers la lumière." Cette lumière est Brahman, brahma-jijñāsā. Donc, celui qui est curieux... Le uttama... Udgata-tama yasmāt. Udgata-tama. Tama signifie ignorance. Ainsi, dans le monde spirituel, il n'y a pas l'ignorance. Jñāna. Les philosophes Māyāvādī disent simplement, jñāna, jñānavān. Mais jñāna n'est pas stéréotypé. Il y existe des quantités de jñāna. Tout comme à Vṛndāvana, il y a jñāna, mais il y a des variantes. Quelqu'un veut aimer Krishna comme un serviteur. Quelqu'un veut aimer Krishna comme un ami. Quelqu'un veut apprécier l'opulence de Krishna. Quelqu'un veut aimer Krishna en tant que père et mère. Quelqu'un veut aimer Krishna comme un amant conjugal, comme amant - ne jamais L'oublier. Alors quelqu'un veut aimer Krishna comme un ennemi. Tout comme Kaṁsa. C'est aussi vṛndāvana-līlā. Il pense toujours à Krishna d'une manière différente, comment tuer Krishna. Pūtanā également est apparemment venue comme amante de Krishna, en offrant sa poitrine pour qu'il tète; mais le désir sous-jacent était comment tuer Krishna. Mais cela est également pris comme un amour indirect, un amour indirect. Anvayāt.
Alors Krishna est jagad-guru. Il est le Maître originel. Cet enseignant nous instruit personnellement dans la Bhagavad-Gîtâ, et nous autres coquins, nous n’apprenons pas la leçon. Il suffit de voir. Par conséquent, nous sommes des mūḍhas. Toute personne qui est incapable d'apprendre les leçons données par le jagad-gourou, est un mūḍha. Par conséquent, notre tube à essai est le suivant: "si on ne connait pas Krishna, si quelqu'un ne sait pas comment suivre la Bhagavad-Gîtâ, nous prenons immédiatement cette personne pour un vaurien." Peu importe il, il peut être premier ministre, il peut être juge de la haute-cour, ou... Non. "Non, il est premier ministre. Il est juge de la haute-cour. Pourtant, il est un mūdhah?" Oui. "Comment?" Māyayāpahṛta-jñānāḥ: (BG 7.15). "Il n'a pas connaissance de Krishna. Il est couvert par māyā." Māyayāpahṛta-jñānā āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. C'est pourquoi il est mūḍha. Donc, prêcher immédiatement. Bien sûr, vous pouvez dire toutes ces choses dans un langage doux, ne pas créer d'agitation, mais quiconque n'accepte pas Krishna comme le jagad-gourou et ne prend pas en compte Ses leçons est un vaurien. Tout comme ce mūḍha à Jagannātha Puri. Il dit: "vous prenez une prochaine naissance. Ensuite, vous pouvez..." Ce mūḍha, prenez-le pour un vaurien. Pourquoi? Il est jagad-gourou, il le dit aussi: "Je suis jagad-gourou." Mais il n'est pas le jagad-gourou. Il n'a même pas vu ce qu'est jagat. Il est une grenouille. Et il se proclame jagad-guru. Donc, il est mūḍha. Krishna dit. Il est un mūḍha parce qu'il n'a pas appris les leçons données par Krishna.