ES/Prabhupada 0073 - Vaikuntha significa sin ansiedad
Lecture on BG 10.2-3 -- New York, January 1, 1967
No es que en esta asociación tienes que hacer esto. Puedes aprender este arte, y puedes tenerlo en tu casa. También puedes preparar tal preparación, buena preparación, en tu casa, ofrécela a Kṛṣṇa. Eso no es muy difícil. Todos los días preparamos y ofrecemos a Kṛṣṇa y cantamos el mantra,
- namo brahmaṇya-devāya
- go-brāhmaṇa-hitāya ca
- jagad-dhitāya kṛṣṇāya
- govindāya namo namaḥ
Eso es todo. No es muy difícil. Todo el mundo puede preparar alimentos y ofrecer a Kṛṣṇa y luego comerlos, y luego con miembros de la familia o con amigos puedes sentarte y cantar ante el cuadro de Kṛṣṇa,
- Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
- Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare
y vivir una vida pura. Y verás el resultado. Si cada hogar, cada persona, toma este principio de la comprensión de Kṛṣṇa, se convertirá en... El mundo entero se convertirá en Vaikuṇṭha. Vaikuṇṭha significa donde no hay ansiedad. Vaikuṇṭha. Vai significa sin, y kuntha significa ansiedad. Este mundo está lleno de ansiedad. Sadā samudvigna-dhiyām asad-grahāt (SB 7.5.5). Debido a que hemos aceptado esta existencia temporal de la vida material, Por lo tanto, siempre estamos llenos de ansiedad. Justo lo contrario que en el mundo espiritual, donde los planetas se llaman Vaikuṇṭha. Vaikuṇṭha significa sin ansiedad. Queremos estar libre de ansiedad. Todo el mundo está tratando de liberarse de las ansiedades, pero no saben cómo salir de esta ansiedad. Este refugiarse en la intoxicación no sirve para conseguir liberarse de las ansiedades. Es una droga. Es olvido. A veces, lo olvidamos todo, pero de nuevo cuando tomas conciencia las mismas ansiedades y las mismas cosas están ahí. Así que esto no te ayudará. Si quieres estar libre de ansiedades y si quieres realmente la vida eterna de bienaventuranza y conocimiento, entonces este es el proceso. Este es el proceso. Tienes que entender a Kṛṣṇa. Aquí se afirma claramente que na me viduḥ sura-gaṇāḥ (BG 10.2). Nadie puede entender. Pero hay una manera. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ (Brs. 1.2.234). Este es un proceso. Hay varios lugares en el Śrīmad-Bhāgavatam donde se describe el proceso de manera diferente. Al igual que en un lugar se afirma que
- jñāne prayāsam udapāsya namanta eva
- jīvanti san-mukharitāṁ bhavadīya-vārtām
- sthāne sthitāḥ śruti-gatāṁ tanu-vāṅ-manobhir
- ye prāyaśo 'jita jito 'py asi tais tri-lokyām
- (SB 10.14.3)
Es muy bonito verso. Se dice que ajita, nadie puede saber. Otro nombre de Dios es Ajita. Ajita significa que nadie lo puede vencer. Nadie puede acercarse. Por lo tanto su nombre es Ajita. Así Ajita es conquistado. Ajita jito 'py asi. Aunque el Señor es incognoscible, el Señor es invencible, aún así, Él es conquistado. ¿Cómo? Sthāne sthitāḥ.