AM/Prabhupada 0104 - የመወለድ እና የመሞትን ተደጋጋሚነት አቁሙ፡፡
Lecture on BG 9.1 -- Melbourne, April 19, 1976
ፑስታ ክርሽና：እንዴት ነው：የአውሬ ነፍስ ወደ ሰው ልጅ ገላ ገብቶ ሊወለድ የሚችለው？ ፕራብሁፓድ：በእስር ቤት የታሰረ ሌባ：እንዴት ነው ነፃ ሊሆን የሚችለው？ ሌባው：ለስቃይ የተፈረደበት ግዜውም እንድ አከተመ： ነፃ መውጣት ይችላል： እንደገናም ደግሞ ወሮበላ ከሆነ：ተመልሶ ወደ እስር ቤት ይገባል： ይህም በአምላክ የተሰጠን የሰው ልጅ ህይወት：ለማወቅ እና ለመበልፀግ ነው： እንዳስረዳሁትም：የህይወታችንም አላማ：ችግሩን ተረድቶ መፍትሄ ለመፈለግ ነው： መሞት አልፈልግም ነገር ግን ለመሞት ተገድጃለሁ：ለምን？ ማረጅ አልፈልግም：ነገር ግን የግዴን እርጅና ውስጥ እገባለሁ：ለምን？ “ጃንማ ምርትዩ ጃራ ቭያድሂ ዱክሃ ዶሳኑ ዳርሻናም” （ብጊ13 9） ልክ እንደ ሌባውም ምሳሌ： ነፃ ከወጣ በኋላ：በጭንቅላቱ እንዲህ ቢያስብ： “እንዴት ነው ለ6 ወር እዚህ ስቃይ ውስጥ ለመግባት የበቃሁት？በጣም ያለስፈለገ ፍዳ ነበር：” ቡሎ ቢያሰላስል： ልክ እንደ ቁም ነገረኛ የሰው ልጅ ሆነ ማለት ነው： እንደዚሁም ሁሉ የሰው ልጅ ፍጥረት：ከእንስሳው ሁሉ ሲወዳደር：በጣም ወደ ፊት የተራመደ የማመዛዘን ችሎታ ያለው ነው： እንዲህ ብሎም ቢያስብ “እንዴት ነው እዚህ ስቃይ ውስጥ ለመግባት የቻልኩት？” ብሎ ቢያሰላስል：ከችግር ነፃ ይሆናል： ሁላችንም በዚህ ስቃይ በተሞላበት ሁኔታ እንደአለን መቀበል አለብን：（ሞት：በሽታ：እርጅና ወዘተ） በዚህ ምድር ላይ：ደስተኛ ለመሆንም ሁል ግዜ እየጣርን ነው：ነገር ግን ደስታ አይገኝም： ታድይ ይህ ደስታ እንዴት ነው የሚገኘው？ ይህ የሚገኝበት እድሉ በዚሁ በሰው ልጅነታችን ፍጥረት ነው： በተፈጥሮ ሩህሩህነት：ይህን የሰው ፍጥረት ወይንም ትውልድ አግኝተናል： ነገር ግን ለተሰጠንበት ጥሩ አላማ የማንጠቀምበት ከሆነ：ልክ እንደ ውሻ እና ድመትም ያገኘነውን ምርቃት አባክነናል ማለት ነው： ከዚያም እንደገና የእንስሳ ገላ መያዝ ሊኖርብን ነው ማለት ነው：ይህም ግዜው እስቂያልቅ መጠበቅ ሊኖርብን ነው ማለት ነው： ይህም በጣም በጣም ረጅም ግዜ ይፈጃል：ምክንያቱም የሪቮሉሽነሪ ሂደት ስለሚኖረው ነው： ከዚያም እንደገና ወደ እዚሁ ወደ ሰው ትውልድ እንመጣለን：ያም የእንስሳነት ኑሮ እድሜ እንደ አለቀ ነው： ይህም እንደ ሌባው ምሳሌ ነው：ሌባው የተፈረደበትን ግዜ እንደ አጠናቀቀ：ከእስር ቤት የመውጣት መብቱ የተከበረ ነው： ነገር ግን እንደገና ወደ ወሮበላነቱ ከተመለሰ：እንደገና ወደ እስር ቤቱ ይመለሳል： እንደዚህም የሞት እና የትውልድ：መደጋገም አለ： ይህንንም የሰው ህይወታችንን እንደ ስርአቱ ብንጠቀምበት：ከዚህ ከተደጋገመ ሞት እና ትውልድ መዳን እንችላለን： ይህን የሰው ትውልድን በስርአቱ የማንጠቀምበት ከሆነ ግን：እንደገና ወደ ሞት እና መወለድ አለም እንመለሳለን：