SL/Prabhupada 0125 - Ta družba je močno onesnažena
Lecture on SB 1.5.23 -- Vrndavana, August 4, 1974
Vsi ljudje, ki so manj kot śūdre. Jih imenujemo pañcame, petorazredni. Prvi razred, brāhmaṇe, drugi razred, kṣatriye, tretji razred, vaiśye, śūdre in vsi ostali - peti razred. Imenujejo se caṇḍāle. Caṇḍāle... Pometač, čevljar in... nizkorazredni. V Indiji še vedno zgolj ti petorazredni ljudje jedo meso, prašiče in včasih krave. Petorazredni. Sedaj jim je prišlo v navado in so že prvorazrdni ljudje. Samo poglejte. Kar je bil posel petorazrednih ljudi je sedaj postal posel tako imenovanih politikov. Vidite. Če vam vladajo petorazredni ljudje, kako boste lahko kdaj srečni? To ni možno. Kako lahko pride do kakšnga družbenega miru? To ni možno. Ampak celo petorazredni ljudje so lahko prečiščeni v gibanju za zavest Krišne. Zatorej je velika potreba za to gibanje. Ker trenutno ni prvorazrednih ljudi, ni prvorazrednih, ni drugorazrednih ljudi. Morda tretjerazredni, četrtorazredni, petorazredni, šestorazredni in tako naprej. Ampak so lahko prečiščeni. To je... Edini proces za to je to gibanje za zavest Krišne. Vsakdo je lahko prečiščen. Māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ (BG 9.32). Imenujejo se pāpa-yoni, rojeni v nizkorazredni, grešni družini. Pāpa-yoni. Krišna pravi ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ. Nima veze kakšen pāpa-yoni. Māṁ hi pārtha vyapā... "Če vzame zavetje v meni, potem..." To zavetje je možno vzeti, ker nas predstavnik Krišne neprestano vabi. Torej ni pomanjkanja. Samo zavetje moramo vzeti pri njemu. To je vse. Tako kot je Caitanya Mahāprabhujeva misija ustvariti takega predstavnika. "Pojdi povsod." Āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa (CC Madhya 7.128). "Pojdi." Včasih je znal poslati Nityānando Prabhuja in Haridās Ṭhākura da pozoveta ljudi, "Prosim pojte Hare Kṛṣṇa. Prosim pojte Hare Kṛṣṇa. Prosim predajte se Kṛṣṇi." In bila je gneča ljudi na ulici. Nityānanda Prabhu in Haridāsa Ṭhākura sta videla in vprašala "Čemu ta množica ljudi?" "Ne, dva brata, Jagāi in Mādhāi, zelo težavna. Pijanca sta, ženskarja in mesojedca, neprestano povzročata težave." Torej Nityānanda Prabhu se je takoj odločil, "Zakaj nebi odrešil prvo ti dve osebi? Potem bo ime mojega gospoda slavljeno. Śrī Caitanya Mahāprabhujevo ime bo slavljeno." To je naloga učenca, kako slaviti svojega duhovnega učitelja, paramparā. Jaz slavim svojega duhovnega učitelja, vi slavite svojega. Če storimo zgolj to, slavljene, potem je Krišna slavljen. To je bila odločitev Nityānande Prabhuja, da "Zakaj nebi odrešil prvo ti dve padli duši?" Ker je inkarnacija Caitanye Mahāprabhuja prišla zgolj zato da bi odrešil padle duše. In v... In ni pomanjkanja padlih duš v tej dobi. Patita-pāvana-hetu tava avatāra, mo sama patita prabhu nā pāibe āra Narottama dāsa Ṭhākura se je postavil ob lotusova stopala Śrī Caitanye Mahāprabhuja, in rekel "Moj dragi gospod, tvoja inkarnacija je tukaj da odreši te padle duše. Ampak jaz sem najnižji od teh padlih duš. Torej sem prvi v vrsti. Prosim odreši me." Mo sama patita prabhu nā pāibe āra. "Ti si odločen, da odrešiš padle. Jaz sem prvorazredno padel. Prosim sprejmi me. Torej Kali-yuga, ljudje trpijo. So padle duše, mesojedci, pijanci, petorazredni, šestorazredni ljudje. Napihnjeni so, vendar dejansko so peto-, šesto- in deseto-razredni ljudje, niti kavalirji. Torej moj Guru Mahārāja je znal včasih reči "Kavalirji ne morejo živeti tukaj. Ta družba je tako onesnažena." In... Vendar, obstaja priložnost služenja Caitanye Mahaprabhuja. Ker je družba tako padla, torej obstaja dobra možnost služiti Śrī Caitanya Mahāprabhu. Ker Śrī Caitanya Mahāprabhujeva inkarnacija je prišla da odreši te padle duše. Torej imate priložnost sliužiti Śrī Cai..., zadovoljiti Śrī Caitanyo Mahāprabhuja, ker je želel, da bi padle duše bile odrešene. Kṛṣṇa je prav tako želel. Yadā yadā hi glānir bhavati bhārata, dharmasya glānir bhavati bhārata. Kṛṣṇa pride... To je... Božji posel se pač tako odvija. Zelo si želi odrešiti te podleže, ki gnijejo v tem materialnem svetu. Kṛṣṇa je vedno močno željan. On pride osebno. Pride kot bhakta. Pride, pošlje svojega pooblaščenega slugo, pooblaščenega sina. To je torej Krišnova skrb, odrešiti vse te padle duše. Torej ti so priložnost. Yoginīji, yoginaḥ, oni potujejo povsod po svetu. Samo v deževnem obdobju počivajo. Ni kot da tudi v ostalih letnih časih jedo in spijo. Ne. Ker v deževni dobi, potovati, je neprijetno, zato samo štiri mesece. Torej med štirimi meseci, kjerkoli so, če jih nekdo samo služi, kot kak mlad fant sluga, vsi postanejo odrešeni. Ni vprašanja o pridiganju, zgolj ponujena priložnost služiti in padle duše poszanejo odrešene. Ampak moraš biti spodoben, ne da jemlješ služenje za ničvredno. Potem boš šel v pekel. Če si dejansko na duhovnem nivoju, potem s tem ko daš drugim priložnost da te služijo, ti bodo odrešeni. Ni vprašanja o razumevanju filozofije. Bhakta mora biti tako popoln. Sistem je, zatorej, da takoj ko nekdo vidi bhakte, pade na tla in vzame... se dotakne njihovih stopal. To je način. Ker z dotikom njihovih stopal... Mahat-pāda-rajo-'bhiṣekam. Če je nekdo dejansko povzdignjen na duhovni nivo življenja in izkoristi, ljudje izkoristijo priložnost se dotakniti njegovih lotusovih stopal, potem postane bhakta. To je proces.