DE/Prabhupada 0295 - Eine lebendige Macht sorgt für alle Bedürfnisse aller anderen Lebewesen
Lecture -- Seattle, October 4, 1968
Dieses Leben, dieses menschliche Leben, das wir jetzt führen. In anderen Leben haben wir Sinnesbefriedigung in vollen Zügen genossen. Was können wir in diesem menschlichen Leben genießen? Nach Darwins Evolutionstheorie, steht der Affe unmittelbar vor dem Menschen. Du hast keine Erfahrung mit Affen, in Indien haben wir diese Erfahrungen. Jeder Affe hat mindestens hundert Weibchen um sich. Zu welchem Ausmass sind wir fähig zu genießen? Jede Gruppe von ihnen, hat jedes Männlein mindestens fünfzig, oder sechzig, sicher nicht weniger als fünfundzwanzig. Im Leben eines männlichen Schweines dasselbe, es hat auch Dutzende, Dutzende. Sie machen keinen Unterschied: "Wer ist meine Mutter, Schwester, Verwandte." Siehst du? So geniessen sie. Meinst du, dass das menschliche Leben dafür bestimmt ist, wie die Affen, Schweine, Katzen, oder Hunde zu leben? Ist das die Vollkommenheit des menschlichen Lebens? Seine Sinne zu befriedigen? Nein. Das haben wir in verschiedenen Lebensformen bereits getan. Und jetzt? Im Vedānta heisst es: athāto brahma jijñāsā. Dieses Leben ist zur Forschung und für das Verständnis des Brahman gedacht. Was ist Brahman? Īśvaraḥ paramaḥ brahma, oder parama, īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (Bs. 5.1). Und Kṛṣṇa ist Para-Brahman. Wir sind alle Brahman, doch er ist Para-Brahman, das Höchste Brahman. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (Bs. 5.1). Wie Ihr alle Amerikaner seid, doch Euer Präsident, Johnson ist der oberste Amerikaner. Das ist natürlich. Die Veden sagen, dass Gott über allen steht. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Wer ist Gott? Er ist der vollkommene Ewige, Er ist die vollkommene Lebenskraft. Das ist Gott. Eko bahūnāṁ vidadhāti kāmān.
Eko bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Die Bedeutung dieses Verses ist, dass diese Lebenskraft alle Forderungen, aller anderen Lebewesen erfüllt. Wie in einer Familie, der Vater die Bedürfnisse der Frau, der Kinder, des Dieners stillt - eine kleine Familie. Es bleibt sich gleich, wenn du es erweiterst: die Regierung, der Staat, oder der König erfüllt die Bedürfnisse aller Bürger. Doch alles ist unvollständig. Alles ist unvollständig. Du kannst deine Familie versorgen, du kannst deine Gesellschaft versorgen, du kannst dein Land versorgen, doch du kannst nicht jeden versorgen. Doch es gibt Millionen und Billionen von Lebewesen. Wer versorgt sie mit Essen? Wer versorgt Hunderte und Tausende von Ameisen in dem Loch in deinem Zimmer? Wer liefert das Essen? Wenn du zum Green Lake gehst, siehst du dort Tausende von Enten. Wer kümmert sich um sie? Und doch fahren sie fort, zu leben. Es gibt Millionen von Spatzen, Vögel, Tiere, Elefanten. Zu einer Mahlzeit ißt er 50 Kilogramm. Wer liefert das Essen? Nicht nur hier, sondern auch auf anderen Planeten, es gibt viele Millionen und Billionen, überall im Universen. Das ist Gott. Nityo nityānām eko bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Jeder ist von Ihm abhängig, und Er versorgt alle, mit allen Notwendigkeiten, alles was man benötigt. Alles ist vollkommen, wie auf diesem Planeten alles vollkommen ist.
- pūrṇam idaṁ pūrṇam adaḥ
- pūrṇāt pūrṇam udacyate
- pūrṇasya pūrṇam ādāya
- pūrṇam evāvaśiṣyate
- (Iso Invocation)
Jeder Planet ist so gemacht, dass er in sich vollständig ist. Das Wasser, das in den Meeren und Ozeanen gespeichert ist, wird von der Sonne verdunstet. Nicht nur hier, auf anderen Planeten ebenso, ist der gleiche Prozess im Gang. Das aufsteigende Wasser sammelt sich als Wolke, um sich über das ganze Land zu verteilen und das Gemüse, die Früchte und Pflanzen, alles wachsen und gedeihen zu lassen. Alles funktioniert, nach einem vollkommenem Arrangement. Wir müssen verstehen, wer die Anordnung für das vollkommene Arrangement gegeben hat. Die Sonne und der Mond gehen rechtzeitig auf, die Jahreszeiten ändern sich rechtzeitig. Wie kannst du etwas anderes behaupten? Es gibt Beweise in den Veden, dass es Gott gibt.