RU/BG 1.16-18

Бхагавад-гита как она есть - ГЛАВА ПЕРВАЯ: Обзор армий на поле битвы Курукшетра

БГ 1.15 - БГ 1.19

Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

ТЕКСТЫ 16-18

अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।

नकुलः सहदेवश्च सुघोषमणिपुष्पकौ ॥१६॥

काश्यश्च परमेष्वासः शिखण्डी च महारथः ।

धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिश्चापराजितः ॥१७॥

द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्वशः पृथिवीपते ।

सौभद्रश्च महाबाहुः शङ्खान्दध्मुः पृथक्पृथक् ॥१८॥

анантавиджайа рдж

кунтӣ-путро йудхишхира

накула сахадева ча

сугхоша-маипушпакау

кйа ча парамешв-са

икхаӣ ча мах-ратха

дхшадйумно вира ча

стйаки чпарджита

друпадо драупадей ча

сарваа птхивӣ-пате

саубхадра ча мах-бху

акхн дадхму птхак птхак

Пословный перевод

ананта-виджайам — в раковину Анантавиджаю; рдж — царь; кунтӣ-путра — сын Кунти; йудхишхира — Юдхиштхира; накула — Накула; сахадева — Сахадева; ча — и; сугхоша-маипушпакау — в раковины Сугхошу и Манипушпаку; кйа — царь Каши (Варанаси); ча — и; парама-ишу-са — великий лучник; икхаӣ — Шикханди; ча — также; мах-ратха — тот, кто может в одиночку сражаться с тысячами воинов; дхшадйумна — Дхриштадьюмна (сын царя Друпады); вира — Вирата (царь, давший приют Пандавам, когда они вынуждены были скрываться); ча — также; стйаки — Сатьяки (другое имя Ююдханы, колесничего Господа Кришны); ча — и; апарджита — непобедимый; друпада — Друпада, царь Панчалы; драупадей — сыновья Драупади; ча — также; сарваа — всюду; птхивӣ-пате — о царь; саубхдра — Абхиманью, сын Субхадры; ча — также; мах-бху — могучерукий; акхн — в раковины; дадхму — затрубили; птхак птхак — каждый в отдельности.

Перевод

Царь Юдхиштхира, сын Кунти, затрубил в свою раковину Анантавиджаю, а Накула и Сахадева — в раковины Сугхошу и Манипушпаку. Великий лучник царь Каши, великий воин Шикханди, Дхриштадьюмна, Вирата, непобедимый Сатьяки, Друпада, сыновья Драупади и другие воины, такие, как могучерукий сын Субхадры, о государь, тоже затрубили каждый в свою раковину.

Комментарий

Санджая очень тактично дал понять царю Дхритараштре, что его недальновидная политика, направленная на то, чтобы обмануть сыновей Панду и возвести на престол собственных сыновей, не заслуживала похвалы. Многочисленные признаки свидетельствовали о том, что весь род Куру будет уничтожен в этой великой битве. Начиная со старейшины рода, Бхишмы, и кончая самыми юными его членами (Абхиманью и другими), — все собравшиеся на поле битвы, в том числе и цари многих стран мира, были обречены на смерть. Эта великая трагедия произошла по вине Дхритараштры, который потворствовал своим сыновьям.