LV/Prabhupada 0484 - Prēma Ir Bhāvas Nobriedis Stāvoklis
Lecture -- Seattle, October 18, 1968
Prabhupāda: Vai ir kādi jautājumi?
Džaja-gopāla: Kāda ir atšķirība starp bhāvu un prēmu?
Prabhupāda: Prēma ir bhāvas nobriedis stāvoklis. Tāpat kā gatavs mango un zaļš mango. Zaļais mango ir iemesls gatavam mango. Bet, tā vietā, lai ēstu negatavu mango, labāk ēst gatavu. Līdzīgi, pirms iegūstam mīlestību uz Dievu, ir jāiziet dažādas pakāpes. Tāpat kā tas pats mango iziet cauri dažādām gatavības pakāpēm, kādu dienu tas iegūst jauku, dzeltenu krāsu, pilnībā gatavu, kas garšo tik jauki. Tas pats mango. Mango nemainās, bet tas nobriest. Tā... Mango sākums ir zieds, tad pakāpeniski mazs auglis. Tā pakāpeniski tas aug. Tad tas kļūst ļoti ciešs, zaļš, tad, pakāpeniski tas kļūst mazliet iedzeltens, dzeltenīgs, līdz visbeidzot pilnībā nogatavojas. Tāds ir visa notiekošā process. Arī materiālajā pasaulē ir seši procesi, un pēdējais ir izzušana. Šis pirmērs ar mangi vai jebkurš cits piemērs mums ir pieņemams, ciktāl tas attiecas uz augšanu, bet materiālie piemēri nav pilnīgi. Tāpat kā mango, kad tas ir nogatavojies, kāds to ēd, tas ir labi. Citādi tas pārgatavosies un sapūs. tas nokritīs un tam būs beigas. Tas ir materiāls. Bet garīgais tāds nav. Tas nebeidzas. Ja jūs reiz nonākat līdz mīlestības brieduma pakāpei, tad pilnības pakāpe turpinās mūžīgi, un jūsu dzīve ir veiksmīga. Premā pum-artho mahān. Ir daudzi dažādi pilnības veidi šajā materiālajā pasaulē. Kāds domā: "Tā ir dzīves pilnība." Materiālisti domā: "Ja es varu labi baudīt savus jutekļus, tā ir dzīves pilnība." Tāds ir viņu viedoklis. Un, kad viņi ir vīlušies, viņi noskaidro vai mēģina atklāt kaut ko labāku. Ja viņu nevirza, "kaut kas labāks" nozīmē to pašu - seksu un intiksokācijas, tas arī viss. Vienkārši kļūst bezatbildīgs. Tas arī viss. Jo nav virzītāja. Viņš atklāj, meklē kaut ko labāku, bet, tā kā nav virzītāja, viņš nonāl līdz tai pašai seksa un intoksikāciju sajūtai - aizmirst. Biznesmenis neveiksmes hadījumā izjūt tik daudz traucēkļu. Viņš tos mēģina aizmirst ar dzeršanu. Bet tas ir mākslīgs veids. Tās patiesībā nav zāles. Cik gan ilgi jūs varat aizmirst? Miegs - cik ilgi jūs varat gulēt? Atkal pamostoties, jūs būsiet tajā pašā stāvoklī. Tā nav izeja. Bet, ja jūs nonākat līdz Dieva mīlestības pakāpei, tad dabiski jūs aizmirsīsiet visas šīs blēņas. Dabiski. Paraṁ dṛṣṭvā nivartate (BG 2.59). Ja jūs atrodat kaut ko baudāmāku, jūs atmetat bezjēdzīgo, kas nav tik baudāms.
Krišnas apzina ir tāda. Tā virza jūs uz standartu, kur jūs aizmirsīsiet visas šīs blēņas. Tāda ir īstā dzīve. Brahma-bhūtaḥ prasannātmā (BG 18.54). Tiklīdz jūs nonākat līdz šim stāvoklim, tad jūsu pazīme būs, ka esat priecīgi. Jūs to jūtat visur. Ir... Ir daudzi piemēri. kad pieņemat šo materiālo pasauli attiecībās ar Krišnu, jūs sajutīsiet mīlestību uz Dievu pat šajā materiālajā pasaulē. Patiesībā materiālā pasaule nozīmē pilnīgu Dieva jeb Krišnas aizmiršanu. Tāda ir materiālā pasaule. Citādi, ja esat pilnā Krišnas apziņā, jūs atklāsiet tikai garīgo pasauli pat šajā materiālajā pasaulē. Apziņa - tā visa ir apziņa. tas pats piemērs. Kā valdnieks un kukainis sēž uz tā pasā troņa, bet kukainis zina, ka "mans darbs ir vien iegūt mazliet asiņu", tas ari viss. Valdnieks zina, ka "man jāvalda. Es esmu šīs valsts karalis." Tādēļ sēdēšana tajā pasā vietā [ir tāda pati], bet apziņa atšķiras. Līdzīgi, ja jūs maināt savu apziņu uz Krišnas apziņu, lai arī kur jūs būtu, jūs esat Vaikunthā. Kur - tam nav nozīmes.