LT/Prabhupada 0003 - Vyras taip pat yra moteris
Lecture on SB 6.1.64-65 -- Vrndavana, September 1, 1975
- tām eva toṣayām āsa
- pitṛyeṇārthena yāvatā
- grāmyair manoramaiḥ kāmaiḥ
- prasīdeta yathā tathā
- (SB 6.1.64)
Taigi pamatęs moterį, jis vis meditavo, dvidešimt keturias valandas, su geismingais troškimais. Kāmais tais tair hṛta-jñānāḥ (BG 7.20) Kai žmogus tampa geismingas, tuomet prarandamas visas intelektas. Visas pasaulis paremtas vien geismingais troškimais. Tai materialusis pasaulis. Dėl to kad aš turiu geismo, jūs turite geismo, kiekvienas iš mūsų, todėl kai mano troškimai nepatenkinami, jūsų troškimai nepatenkinami, tuomet aš tampu jūsų priešas, jūs tampate mano priešas. Nematau, kad darytumėte labai didelę pažangą. Jūs taip pat nematote, kad daryčiau labai didelę pažangą. Tai materialus pasaulis, kupinas pavydo ir geismo, kāma, krodha, lobha, moha, mātsarya. Tai yra šio materialaus pasaulio pagrindas.
Taigi jis tapo ... Jis buvo mokomas tapti brāhmaṇa, śamo, dama, tačiau pažanga sustojo dėl prisirišimo prie moters. Todėl, pagal Vedų civilizaciją, moteris laikoma kliūtimi dvasinėje pažangoje. Visa civilizacija, kaip išvengti... moters ... Nemanykite, kad tik moteris yra moteris. Vyras taip pat yra moteris. Nemanykite, kad moteris yra pasmerkta; o vyras ne. Moteris reiškia ta, kuria mėgaujamasi, o vyras reiškia besimėgaujantis. Taigi ši besimėgaujančio sąmonė yra smerkiama. Jeigu matau moterį kaip mėgavimosi objektą, tuomet aš vyras. Ir jei moteris taip pat mato vyrą kaip pasimėgavimo objektą, ji taip pat yra vyras. Moteris reiškia ta, kuria mėgaujamasi, o vyras yra besimėgaujantis. Taigi kiekvienas, kuris turi besimėgaujančio mentalitetą, yra laikomas vyru. Taigi čia abi lytys yra skirtos... Kiekvienas planuoja "Kaip man mėgautis?" Todėl dirbtinai jis yra puruṣa. O ištikrųjų mes visi esame prakṛti, jīva, nesvarbu vyras ar moteris. Tai tik išorinis užvalkalas.