LT/Prabhupada 0125 - Visuomenė yra tokia užsiteršusi
Lecture on SB 1.5.23 -- Vrndavana, August 4, 1974
Visi žmonės, kurie yra žemiau nei šudros. Jie yra vadinami pañcamas, penkta klase. Pirma klasė, brahmana, antra klasė, kṣatriya, trečia klasė, vaiśya, ketvirta klasė, śūdra ir visi kiti - penkta klasė. Jie vadinami caṇḍālomis. Caṇḍālas ... Šlavėjas, batsiuvys, ir ... žema klasė. Vis dėlto, Indijoje, šie penktos klasės asmenys, jie valgo mėsą, kiaules, ir kartais karves. Penkta klasė. Dabar tai tapo praktika. Ir jis yra pirmos klasės žmogus. Taigi tiesiog matote. Kokia buvo penktos klasės žmonių veikla , tai tapo vadinamųjų politikų veikla. Jūs matote. Taigi, jei jus valdo penktos klasės žmonės, tai kaip jūs galite būti laimingi? Tai neįmanoma. Kaip gali būti bet kokia socialinė ramybė? Tai nėra įmanoma. Bet net penktos klasės žmogus, jis gali būti apvalytas Krišnos sąmonės judėjimo. Todėl yra didelis šio judėjimo poreikis. Nes šiuo metu nėra pirmos klasės žmonių, jokių pirmos klasės žmonių, jokių antros klasės žmonių. Galbūt trečios klasės, ketvirtos klasės, penktos klasės, šeštos klasės, kažkas tokio. Tačiau jie gali būti apvalyti. Tai ... vienintelis procesas tai yra Krišnos sąmonės judėjimas. Kiekvienas gali būti apvalytas. Māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ (BG 9.32). Jie vadinami pāpa-yoni, gimę žemoje klasėje, nuodėmingoje šeimoje. Pāpa-yoni, Krišna sako, ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ. Nesvarbu kokio tipo pāpa-yoni. Mam hi partha vyapā ... "Jeigu jis priima Mano prieglobstį, tuomet..." Tas prieglobstis gali būti priimamas, dėl Krišnos atstovo agitacijos. Taigi nėra trūkumo. Tiesiog reikia priimti jo prieglobstį. Tai viskas. Tiesiog kaip Čaitanjos Mahaprabhu misija yra sukurti šį agitatorių. "Keliaukite visur." Āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa (CC Madhya 7.128). "Keliaukite". Jis siųsdavo Nityananda Prabhu, Haridasa Thakurą, ir agituodavo, "Prašau kartokite Harė Krišna. Prašau kartokite Harė Krišna. Prašau atsiduokite Krišnai." Taip pat ant gatvės buvo minia. Nityananda Prabhu ir Haridasa Thakura pamatė, ir jie paklausė: "Kas yra ši minia?" "Ne, ten yra du broliai, Jagāi ir Mādhāi, labai problematiški. Jie girtuokliai, moterų medžiotojai ir mėsos valgytojai, ir jie visuomet pridaro problemų. " Taigi Nitjananda Prabhu iš karto nusprendė, "Kodėl gi pirmiausia jų neišvadavus? Tada, mano Viešpaties vardas bus pašlovintas. Šri Čaitanjos Mahaprabhu vardas bus pašlovintas ". Toks yra mokinio užsiėmimas, kaip pašlovinti dvasinį mokytoją, parampara. Aš šlovinu savo dvasinį mokytoją, jūs šlovinate savo dvasinį mokytoją. Jei mes paprasčiausiai tai darome, tada Krišna yra pašlovintas. Toks buvo Nityanandos Prabhu sprendimas, kad "Kodėl gi pirmiausia neišvadavus šių puolusių sielų?" Nes Čaitanjos Mahaprabhu įsikūnija vaduoti puolusias sielas. Ir ... Ir nėra puolusių sielų trūkumo šiame amžiuje.
- patita-pāvana-hetu tava avatāra
- mo sama patita prabhu nā pāibe āra
Narotama dasa Thakuros padeda save prie Šri Čaitanjos Mahaprabhu lotosinių pėdų, kad "Mano brangus Viešpatie, Tavo įsikūnijimas yra sugrąžinti visas šias puolusias sielas. Bet aš esu žemiausias iš puolusių sielų. Taigi man priklauso pirmenybė. Prašau mane išvaduoti. " Mo sama patita prabhu na pāibe ara. "Tu esi, Tavo pasiryžimas yra išlaisvinti puolusius. Taigi, aš esu pirmos klasės puolusysis. Prašau mane priimti" Taigi Kali-juga, žmonės kenčia. Jie visi puolę, visi mėsos valgytojai, visi girtuokliai, visi penktos klasės, šeštos klasės žmonės. Jie pasipūtę, bet iš tikrųjų jie yra pentos, šeštos ir dešimtos klasių žmonės, net ne džentelmenai. Todėl mano Guru Maharadža sakydavo, kad "Jokie džentelmenai čia negali gyventi. Visuomenė yra tokia užteršta. Ir ... Bet yra galimybė tarnauti Čaitanjai Mahaprabhu. Nes visuomenė yra tokia puolusi, todėl yra gera galimybė tarnauti Šri Čaitanjai Mahaprabhu. Kadangi Šri Čaitanjos Mahaprabhu įsikūnijimas yra sugrąžinti šias puolusias sielas. Taigi jūs turite galimybę tarnauti Šri Cai ... patenkinti Šri Čaitanja Mahaprabhu, nes Jis norėjo, kad puolusios sielos būtų išvaduotos. Krišna taip pat norėjo. Yadā yadā hi glānir bhavati bhārata, dharmasya glānir bhavati bhārata. Krišna ateina ... Tai ... Dievo veikla taip vyksta. Jis labai nori susigrąžinti visus šiuos nenaudėlius, pūnančius šiame materialiame pasaulyje. Krišna visada trokšta. Jis Pats ateina. Jis ateina kaip bhakta. Jis ateina, atsiunčia savo bona fide tarną, bona fide sūnų. Taigi tai yra Krišnos rūpestis, susigrąžinti visas šias puolusias sielas. Todėl tai yra galimybė. Yoginis, yoginaḥ, jie keliauja po visą pasaulį. Tik lietingo sezono metu jie ilsisi. Ne taip, kad kitais metų laikais tik valgo ir miega. Ne. Nes lietaus sezono metu, kyla nepatogumų keliauti, todėl tik po keturi mėnesiai. Taigi per keturis mėnesius, kad ir kur jie apsistoja, tiesiog būdami kažkieno aptarnauti, panašiai kaip berniukas tarnas, jie tampa išvaduoti. Nebuvo pamokslavimo klausimo. Tiesiog suteikiant galimybę tarnauti, puolusios sielos tampa išvaduotos. Bet jūs turite būti kompetentingas, nepriimti tarnystės už nieką. Tada eisite į pragarą. Jei ištikrųjų esate dvasinėje padėtyje, tada suteikiant kitiems šiek tiek galimybių jums pasitarnauti, jis bus išvaduotas. Jokio filosofijos supratimo klausimo. Bhaktas turi būti toks tobulas. Todėl ir yra tokia sistema, kad vos tik pamačius bhaktą, jis krinta ir paliečia pėdas. Tokia yra sistema. Nes palietus kojas ... Mahat-pada-rajo-'bhiṣekam. Jei vienas iš tikrųjų yra pakilęs į dvasinį gyvenimą ir jis yra, žmonės gauna galimybę paliesti jo lotosines pėdas, tada jis tampa bhaktu. Toks yra procesas.