LT/Prabhupada 0803 - Mano Viešpatie, su malonumu užimk mane tarnyste Tau - tai yra gyvenimo tobulumas
Lecture on SB 1.7.19 -- Vrndavana, September 16, 1976
Hare Krišna reiškia Aukščiausiąjį Viešpatį ir Jo dvasinę potencija. Taigi mes kreipiamės: Hare "O energija, dvasine Viešpaties energija," ir Krišna, "O Aukščiausiasis Viešpatie." Hare Rama, tas pats dalykas. Paraṁ Brahman. Rama reiškia Param Brahman, Krišna reiškia Param Brahman ir ... Taigi kokia šio kreipimosi prasmė, "Jis Krišna, Jis Rādhe, Jis Rama, Jis ..." Kodėl? Turėtų būti kai kas... Kodėl jūs prašote ? Jog "Tiesiog užimk mane tarnyste Tau." Šito moko Šri Čaitanja Mahaprabhu:
- ayi nanda-tanuja kiṅkaraṁ
- patitaṁ māṁ viṣame bhavāmbudhau
- kṛpayā tava pāda-paṅkaja-
- sthita-dhūlī-sadṛśaṁ vicintaya
- (CC Antya 20.32, Śikṣāṣṭaka 5)
Tai yra mūsų malda. Tai nėra mūsų malda, jog "O Krišna, O Rama, duom man pinigų, duok man moterų." Ne. Tai nėra malda. Žinoma, neofito stadijoje, jie gali taip melstis, tačiau tai nėra, aš noriu pasakyti, śuddha-bhakti, tyras atsidavimas.
Tyras atsidavimas reiškia melsti Viešpatį, maldauti kažkokios tarnystės: "Mano Viešpatie, su malonumu užimk mane tarnyste Tau." Tai yra gyvenimo tobulumas, kai žmogus su meile užsiima tarnyste Viešpačiui. Jūs galite tapti labai didžiu šventuoju ir gyventi nuošalioje vietoje ir tapti išreklamuotu, jog jūs tapote labai didžia asmenybe, ir žmonės gali atvykti pažiūrėti į jus, tai "Jo niekur nematyti; Jis užsiėmęs giedojimu." Mano Guru Maharadžas pasmerkė tai. Jis sako, mana tumi kisera vaiṣṇava. "Mano brangus prote, tavo protiniai prasimanymai, tu galvoji jog tu tapai labai didžiu Vaišnava. Tu nieko nedarai, sėdi nuošalioje vietoje ir imituoji Haridāsa Thakura, giedodamas. Taigi tu esi nesąmonė." Mana tumi kisera vaiṣṇava. Kodėl? Nirjanera ghare, pratiṣṭhāra tare: kad gauti pigų garbinimą kaip didžio giedotojo. Nes, jeigu žmogus iš tikrųjų gieda, kodėl jis domėtis moterimis ir bīḍī? Jeigu jis iš tikrųjų yra tokioje padėtyje kaip Haridāsa Ṭhākura, tai kodėl jis tada turėtų žavėtis materialiais dalykais. Tai yra tik melagingas šou. Paprastam žmogui tai nėra įmanoma.
Todėl paprastas žmogus turi būti fiziškai užsiėmęs. Tai nėra fizinis; tai irgi yra transcendentinis. Visada užsiėmęs kažkokia veikla Krišnos sąmonėje. O ne tai "O, aš tapau didžiu mokslininku, ir aš išmokau kaip tapti didžiu Vaišnava. Aš giedu 64 ratus, ir galvoju apie kažkur esančią savo žmoną, ir tada viso gero Govindajī ir palieku Vrindavana." Nesekite šiuo nenaudėliškumu. Govindajī išvaro tokius nenaudėlius iš Vrindavano. Taigi Vrindavanas, žmogus, gyvena Vrindavane, turi būti labai susirūpinęs kaip paskleisti Vṛndāvana-candra šlovę po visą pasaulį. Tai yra norima. O ne tai, kad "Vṛndāvana-candra yra mano asmeninė nuosavybė, aš sėdžiu vietoje ir susitvarkau." Ne, šitai nėra reikalinga. Tai nėra reikalinga. Tai yra uždrausta mano Guru Maharadžo.