TR/Prabhupada 0182 - Kendinizi O Temizlenmiş Halde Tutun
Lecture on SB 2.3.15 -- Los Angeles, June 1, 1972
Krişna hakkında duymanın bir faydası da kişi sadece duymakla yavaş yavaş günahsız olur. Günahkar olmadığımız sürece, bu maddi dünyaya da gelmiyoruz. Öyleyse eve, Tanrılığa dönmeden önce günahsız olmak zorundayız. Çünkü Tanrının krallığı... Tanrı saf, krallığı da saf. Saf olmayan hiçbir varlık oraya giremez. O halde kişi saf hale gelmek zorunda. Bu Bhagavad-Gita'da da belirtilir. Yesam anta-gatam papam. "Yaşamının günahkar tepkilerinden tamamen kurtulmuş bir kişi," yesam tv anta-gatam papam jananam punya-karmanam, "ve daima dindar eylemlerle meşgul olan kişi için artık daha başka günahkar eylem yoktur..." Dolayısıyla bu Krişna bilinci hareketi bir kez kişiye tüm bu günahkar eylemleri silmek için şans verildiği ve kendini bozulmamış tuttuğu anlamına gelir: caiz olmayan cinsellik yok, uyuşturucu yok, et yemek yok, kumar oynamak yok. Bu düzenlemeleri takip edersek, o zaman inisiasyondan sonra tüm günahlarım siliniyor. Ve eğer kendimi o temizlenmiş konumda tutarsam, o halde tekrardan günahkar olmak söz konusu mu? Lakin birkez yıkanıp temizlendiğinizde, banyonuzu yaptığınızda tekrardan toz kaldırıp üzerinize atarsanız- o sürecin yararı olmayacak. "Tekrardan yıkanır ve tekrardan atarım," derseniz, o zaman yıkanmanın ne faydası var? Yıkanıp temizlen. Birkez yıkanıp temizlendin, şimdi kendini o temizlenmiş halde tut. Gerekli olan budur. Dolayısıyla kendinizi Krişna hakkında duyurak daima O'nunla temas halinde tutarsanız bu mümkün olacak. Hepsi bu. Kirlenmeden kalmanız gerekiyor. Ve bu "punya-sravana-kirtanah"dır. Eğer Krişna hakkında duyarsanız, o zaman punya, her zaman dindar halde kalacaksınızdır. Punya-sravana-kirtanah. İster zikredin ya da ... Bu yüzden bizim tavsiyemiz daima "Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare"yi söylemeniz. O halde tekrardan günahkar eylemlerin içine kayıp düşmemeye dikkat etmeliyiz. Herkes dikkatli olmalı, ve kendini mantrayı söyleme süreci içinde tutmalı. Kişi o zaman iyidir. Yani srnvatam sva-kathah krsnah punya-sravana-kirtanah (SB 1.2.17). Ve yavaş yavaş, Krişna hakkında duydukça, kalpteki tüm kirli şeyler temizlenecek. Kirli şeylerde "Ben bu bedenim; ben Amerikalıyım, ben Hintliyim; ben Müslimanım; ben buyum, ben şuyum." demek. Tüm bunlar ruhun farklı tipteki örtüleri. Örtüsünden kurtulmuş olan ruh tamamen şunun bilincindedir, "Ben Tanrının hizmetkarıyım." Hepsi bu. Kişinin başka bir kimliği daha yok. Buna mukti denir. Kişi şu anlayışa eriştiği zaman, "Ben Krişna'nın, Tanrının ebedi hizmetkarıyım ve benim tek işim Ona hizmet etmek," buna mukti denir. Mukti bir diğer iki ele, diğer iki bacağa daha sahip olacaksanız anlamına gelmez. Hayır. Aynı şey, sadece temizlenir. Tıpkı ateşten mustarip olan bir adam gibi. O kadar çok belirti vardır ki, fakat ateşten kurtulur kurtulmaz bütün belirtiler de yok olur. Öyleyse bizim maddi dünyadaki bu ateşimiz duyu tatmini. Duyu tatmini. Ateş bu. Dolayısıyla ne zaman Krişna bilinciyle meşgul olursak, bu duyu tatmini işi de kesilir. Fark budur. Krişna bilincinde nasıl ilerleme gösterdiğinizin testi budur.