DA/Prabhupada 0087 - Den materielle naturs love

Revision as of 19:10, 6 October 2018 by Vanibot (talk | contribs) (Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Sri Isopanisad Invocation Lecture -- Los Angeles, April 28, 1970

Ja. Alt i denne materielle verden har en fastsat tid. Og indenfor denne fastsatte tid er der seks slags forandringer. Først fødsel, så vækst, så at forblive, derefter at producere biprodukter, så at svinde ind og så forsvinde. Dette er den materielle naturs lov. Denne blomst fødes, som en knop, så vokser den, forbliver i to tre dage, producerer så et frø, et biprodukt, så tørrer den langsomt ud, og så slut. (til siden:) Sæt dig ned sådan her. Så dette kaldes ṣaḍ-vikāra, seks slags forandringer. Så dette kan I ikke standse ved hjælp af jeres såkaldte videnskab. Nej. Det er avidya. Folk prøver på at redde sig selv, og siger nogle gange dumheder, som at mennesket kan blive udødeligt ved hjælp af videnskaben. Russerne siger sådan. Så dette er avidya, uvidenhed. Du kan ikke stoppe de materielle loves fremgangsmåder. Derfor siges det i Bhagavad-gita, daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā (BG 7.14). Den materielle naturs procedure, som er sammensat af tre kvaliteter - sattva-guṇa, rajo-guṇa, tamo-guṇa... Tri-guṇa. En anden beydning af guna er reb. På samme måde som hvis du har set at reb, de bliver snoet gennem tre omgange. Allerførst det tynde reb, så tre af dem, de rulles sammen, derefter igen tre af dem der rulles sammen, så tre igen. Det bliver meget stærkt. Så disse tre kvaliteter, sattva, raja, tamo-guṇa, de er blandet sammen. Igen producerer de et eller andet biprodukt, igen blandes de, igen blandes de. På denne måde bliver de snoet 81 gange. Så guṇamayī māyā, binder dig mere og mere. Så du kan ikke slippe ud af denne materielle verdens bånd. Binding. Så derfor kaldes det apavarga. Denne metode af Krishnabevidsthed betyder at annullere pavargaprocessen.

Igår forklarede jeg, hvad dette pavarga er til Gargamuni. Dette pavarga betyder rækkefølgen af alfabetet pa. I ved, de der har studeret dette devanāgarī. Der er devanāgarī alfabeter, ka kha ga gha na ca cha ja jha na. På denne måde fem sæt, en linje. Så kommer det femte sæt, kommer pa pha va bha ma. Så dette pavarga betyder pa. Først og fremmest pa. Pa betyder parava, overvindelse. Alle prøver, kæmper meget hårdt på at overleve, men bliver overvundet. Først pavarga. Pa betyder parava. Og så pha. Pha betyder skum. Som med hesten, når den arbejder meget hårdt, så kan man opleve, at der kommer skum ud af munden, vi gør det også nogen gange, når vi er meget trætte efter at man har arbejdet meget hårdt, bliver tungen tør og der kommer en smule skum. Så alle arbejder meget hårdt for sansenydelse, men bliver overvundet. Derpå pa, pha, og ba. Ba betyder dette fangenskab. Så først pa, anden pha, så fangenskab den tredje, så ba, bha. Bha betyder tæv, frygtsomhed. Og så ma. Ma betyder mrtyu, eller død. Så denne Krishnabevidste metode er apavarga. Apa. A betyder ingen. Pavarga, disse er symptomerne på denne materielle verden, og når du tilføjer dette ord a, apavarga, så betyder det, at det er ophævet.