DA/Prabhupada 0196 - Bare længes efter åndelige ting
Lecture on BG 2.58-59 -- New York, April 27, 1966
Så vi må lære det, dette at se skønheden i åndeligt liv. Så vil vi naturligt, afholde os fra materielle aktiviteter. Lige som et barn, en dreng. Han laver ballade og leger hele dagen, men hvis man giver ham en god beskæftigelse... Der er så mange metoder fra den uddannelsesmæssige afdeling, børnehavesystemet eller dette system eller det andet system. Men hvis han er beskæftiget, " lav et A, lav et B." Så lærer han både ABC, og ophører samtidig med sin ballade. På samme måde er der ting, børnehavesystemet i åndeligt liv. Hvis vi engagerer vores handlinger i disse åndelige aktiviteter, kun da er det muligt at ophøre med disse materielle handlinger. Handlinger kan ikke stoppes. Aktivitet kan ikke stoppes. Det samme eksempel, at Arjuna... Snarere, inden han hørte Bhagavad-gita, blev han inaktiv, ville ikke kæmpe. Men efter at have hørt Bhagavad-gita, blev han mere aktiv, men transcendentalt aktiv. Så åndeligt liv, eller transcendentalt liv, betyder ikke at vi er fri fra aktiviteter. Hvis vi bare kunstigt sætter os ned, "Oh, nu vil jeg ikke mere gøre noget materielt. Jeg vil kun meditere, " oh, hvilken meditation vil du udføre? Din meditation vil blive brudt på et øjeblik, lige som selv Visvamitra Muni, han kunne ikke fortsætte sin meditation. Vi må altid være hundrede procent engagerede i åndelige aktiviteter. Det bør være vores livs program. Snarere i åndeligt liv vil du ikke kunne finde tid til at komme ud af det. Du har så meget at gøre. Rasa-varjam. Og dette engagement er kun muligt, hvis du finder en form for transcendental glæde i det.
Så det vil blive gjort. Det vil blive gjort. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ (CC Madhya 23.14-15). Åndeligt liv starter, først og fremmest, sraddha, lidt tro. På samme måde som I så venligt kommer her for at lytte til mig. I har en smule tro. Det er begyndelsen. Uden tro, kunne I ikke tilbringe jeres tid her, for her er ingen biograf der spiller, ingen politiske taler, intet af det... Det kan være, for nogen er det et meget tørt emne. Meget tørt emne. (ler) Men stadig kommer I. Hvorfor? Fordi I har en smule tro, "Oh, her er Bhagavad-gita. Lad os høre det." Så tro er begyndelsen. Dem der ikke har tro kan ikke have åndeligt liv. Tro er begyndelsen. Ādau śraddhā. Śraddhā. Og denne tro, trofasthed, jo mere den forstærkes, jo flere fremskridt gør du. Så denne tro må forstærkes. Begyndelsen er troen. Og nu, lige som du forstærker din tro, gør du fremskridt på den åndelige vej. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ (CC Madhya 23.14-15). Hvis du har lidt tro, så vil du finde en sadhu, sadhu eller en helgen, en vismand, der kan give dig åndelig oplysning. Det kaldes sādhu-saṅga (CC Madhya 22.83). Ādau śraddhā. Det grundlæggende princip er sraddha, og det næste trin er sadhu-sanga, samvær med åndeligt avancerede personer. Det kaldes sadhu..Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo 'tha bhajana-kriyā. Og hvis der faktisk er samvær med åndeligt selvrealiserede personer, så vil han give dig en metode af åndelige aktiviteter. Det kaldes bhajana-kriya. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ atha bhajana-kriyā tataḥ anartha-nivṛttiḥ syāt. Og som du bliver mere og mere engageret i åndelige aktiviteter, sådan proportionelt dermed vil dine materielle aktiviteter og din tiltrækning til materielle aktiviteter formindskes. Modvirkning. Når du engageres i den åndelige aktivitet, formindskes din materielle aktivitet. Men tænk på at. Materiel handling og åndelig handling, forskellen er at... Hvis nu du er engageret som en læge. Tænk ikke at "Hvis jeg bliver åndeligt engageret, så må jeg opgive mit erhverv." Nej, nej. Det er ikke. Du må åndeliggøre dit erhverv. Lige som Arjuna, han var i militæret. Han blev en spiritualist. Det betyder at han åndeliggjorde sin militære aktivitet.
Så det er teknikkerne. Så ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ atha bhajana-kriyā tataḥ anartha-nivṛttiḥ syāt (CC Madhya 23.14-15). Anartha betyder... Anartha betyder det skaber mine lidelser. Materielle handlinger vil fortsætte med at forøge min lidelse. Og hvis du begynder på åndeligt liv, vil dine materielle lidelser gradvist formindskes, og i praksis vil de blive til intet. Og så når vi faktisk er fri fra materiel slægtskab, så begynder dit virkelige åndelige liv. Athāsakti. Du bliver tilknyttet. Du kan ikke opgive det mere. Når dine anartha-nivṛtti, når dine materielle aktiviteter er fuldstændig slut, så kan du ikke opgive det. Athāsakti. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo 'tha bhajana-kriyā tato 'nartha-nivṛttiḥ syāt tato niṣṭhā (CC Madhya 23.14-15). Niṣṭhā betyder at din tro bliver mere fast, fikseret, vedholdende. Tato niṣṭhā tato ruciḥ. Ruci. Ruci betyder at du bare længes efter åndelige ting. Du ønsker ikke at høre andet end åndelige budskaber. Du ønsker ikke at gøre andet end åndelige aktiviteter. Du ønsker ikke at spise noget der ikke er åndeliggjort. Så dit liv vil blive forandret. Tato niṣṭhā athāsaktiḥ. Så tilknytning, så bhava. Så vil du være transcendentalt, jeg mener, ekstatiseret. Der vil være en form for ekstase. Og det er det... Disse er de forskellige trin til den højeste platform af åndeligt liv. Tato bhāvaḥ. Tato bhāvaḥ. Bhāva, dette bhāva niveau, er den rigtige platform hvorfra du kan tale direkte med den Højeste Herre.