CS/Prabhupada 0098 - Nechat se přitahovat krásou Krišny

Revision as of 00:06, 15 October 2018 by Vanibot (talk | contribs) (Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


The Nectar of Devotion -- Vrndavana, November 11, 1972

Madana-mohana. Madana znamená sexuální přitažlivost. Madana, sexuální přitažlivost, Kupid - a Krišnovi se říká Madana-mohana. Je-li někdo přitahován ke Krišnovi, dokáže ignorovar dokonce i sexuální přitažlivost. Tak se to dá zjistit. Madana je přitažlivost v tomto hmotném světě. Všichni jsou přitahování sexuálním životem. Celý hmotný svět stojí na sexuálním životě. Tak to je. Yan maithunādi-gṛhamedhi-suhkhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Zde je štěstí, tak zvané štěstí, pouze maithuna, maithunādi. Maithunādi znamená, že zde štěstí začíná od maithuna, sexuální styku. Lidé obecně...člověk se ožení. A účelem je uspokojit sexuální touhu. Pak zplodí děti. A pak, když děti vyrostou, dcera si vezme jiného chlapce a syn se ožení s jinou dívkou. Účel je ten samý - sex. A to samé s vnoučaty. Tímto způsobem toto hmotné štěstí - śriyaiśvarya-prajepsavaḥ. O tom jsme hovořili nedávno. Śrī znamená krása, aiśvarya znamená bohatství a prajā znamená vytváření. To mají lidé obecně rádi - dobrou rodinu, dobré bankovní konto, dobrou ženu, dobrou dceru, snachu. Jestliže v nějaké rodině mají krásné ženy a peníze, a velké..., mnoho dětí, takový člověk je považován za úspěšného. Považují ho za nejúspěšnějšího člověka. Šástra však říká, "Co je to za úspěch? Tento úspěch začíná sexuálním stykem. Toť vše. A jeho udržováním." Yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Zde štěstí začíná sexuálním životem, maithunādi. Můžeme to různě naleštit, ale totoho maithuna, štěstí ze sexuálního života, si užívají i prasata. Prasata žerou celý den, kde se dá, je hledají výkaly a více výkalů. A holdují sexu bez jakéhokoli rozlišování. Prasatům je jedno, jestli to dělají s matkou, sestrou či dcerou. Šástra proto říká, "Zde, v tomto hmotném světě, jsme zapleteni, jsme zapleteni v tomto hmotném světe jen kvůli tomuto sexuálnímu životu." To je Kupid. Kupid je bohem sexuálního života, Madana. Dokud někdo není, jak to říct, naveden Madanou, Kupidem, nemůže najít, abych tak řekl, potěšení v sexuálním životě. A Krišnovi se říká Mādana-mohana. Mādana-mohana znamená, že ten, kdo je přitahován ke Krišnovi, zapomene na potěšení získané ze sexuálního života. Tak se to dá ověřit. Proto je Jeho jménem Mādana-mohana.Toto je Mādana-mohana. Sanátana Gosvámí uctíval Mādana-mohanu. Madana nebo Mādana. Mādana znamená zešílet. A Madana je Kupid. Všichni jsou rozběsnění silou sexuálního života.

Najdeme mnoho míst... V Bhágavatamu se říká, puṁsaḥ striyā mithunī-bhāvam etat tayor mitho hṛdaya-granthim āhur. Celý hmotný svět se točí kolem jedné věci: muž je přitahován ženou, žena je přitahována mužem. Když se po tomto hlednání spojí, jejich připoutanost k tomuto hmotnému světu se zvětšuje a zvětšuje. Takto se po tomto spojení nebo po vzájemném oddání, tento muž a tato žena hledají pěkný domov, grihu, kšétru, činnosti, obchod, továrnu nebo zemědělské pole. Člověk totiž musí vydělávat peníze. A dostat jídlo. Griha-kšétra. Suta, to jsou děti, a ápta, přátele, vitta, bohatství. Ataḥ gṛha-kṣetra-sutāpta-vittair janasya moho 'yam (SB 5.5.8). Připoutanost k tomuto hmotnému světu se tak zvětšuje a zvětšuje. Tom se říká madana, přitažilvost k madanovi. My ale nemáme být přitahování pozlátkem tohoto hmotného světa, ale být přitahování ke Krišnovi. To je hnutí pro vědomí Krišny. Dokud nebudete přitahování Krišnovou krásou, budete se muset spokojit s krásou této nepravé krásy hmotného světa. Proto Šrí Jamunáčárja řekl: yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-dhāma rantum āsīt: "Od té doby, co jsem přitahován krásou Krišny a co jsem začal sloužit Jeho lotosovým nohám, získávám novou a novou energii, od té doby, jakmile si vzpomenu na pohlavní styk, chci si nad tou myšlenkou odplivnout." To je vitṛṣṇā, žádná přitažlivost... Středem vší přitažlivosti v tomto hmotném světě je sexuální život, a ten, kdo se odpoutá od sexuálního života... Tadāvadhi mama cetaḥ...,

yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor
nava-nava-(rasa-)dhām(anudyata) rantum āsīt
tadāvadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne
bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭu niṣṭhīvanaṁ ca

"Jakmile pomyslím na pohlavní styk, moje ústa se okamžitě zkřiví a chce se mi nad tou myšlenkou odplivnout." Krišna je proto Madana-mohana. Madana přitahuje každého, tento sexuální život, a Krišna, je-li někdo přitahován ke Krišnovi, pak i tento madana je poražen. A jakmile je madana poražen, porážáme i tento hmtoný svět. Jinak je to velice obtížné.