CS/Prabhupada 0302 - Lidé nejsou ochotní se odevzdat
Lecture -- Seattle, October 2, 1968
Prabhupáda: Takže my čteme Učení Pána Čaitanyu. My jsme začali na našem posledním setkání a měli bychom to znovu číst. Budete číst? Ano.
Tamāla Kṛṣṇa: Strana dvacet devět, ale kde jste skončili čtení?
Prabhupáda: Čtěte kdekoliv, to je celé. Ano.
Tamāla Kṛṣṇa: Dobře. "V Bhagavad Gítě jsme informováni, že individuální bytost je duše. Ona není hmota. Proto jako duše je nedílnou součástí Nejvyšší Duše, Absolutní Pravdy, Osobnosti Božství. My se také učíme, že to je povinnost duše odevzdat se, neboť pouze takto může být šťastná. Poslední pokyn Bhagavad Gíty je, že duše se odevzdá okamžitě, Nejvyšší Duši, Krišnovi a tímto způsobem realizuje štěstí. Zde také Pán Čaitanya odpovídá na otázku Sanātany, opakuje tutéž pravdu, ale bez toho, že mu dává informaci o duši, která je již popsána v Bhagavad Gítě. "
Prabhupáda: Ano. Jde o to, že to, co je přirozené postavení duše, to se velmi podrobně diskutuje v Šrímad Bhagavad-gítě. Nyní poslední pokyn v Bhagavad-Gítě, jak říká Kṛṣṇa, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). On seznámil Arjunu se všemi druhy jógového systému, všemi druhy náboženského ritualistického procesu a filozofické spekulace, přirozeném postavením tohoto těla, přirozeném postavení duše. Všechno to popsal v Bhagavad Gítě. A nakonec Arjuna říká: "Můj milý Arjuna, protože si můj velmi intimní a milý přítel, proto vyprávím nejdůvěrnější část Védskeho poznání. " A co to je? "Prostě se Mi odevzdej." To je vše. Lidé nejsou ochotni se odevzdat; proto se musí naučit tolik věcí. Stejně jako dítě, ono má prostě pocit odevzdání se rodičům, je šťastné. Není potřeba učit filozofii, jak žít velmi šťastně. Dítě je zcela závislé na péči rodičů, a je šťastné. Jednoduchá filozofie. Ale protože máme pokrok civilizace, v poznání, proto chceme chápat této jednoduché filozofii tak mnoho žonglujúcimi slovy. To je celé. Tak pokud se chcete učit žonglovat se slovy, tak potom Krišna vědomé hnutí nezaostává. Máme svazky knih filozofie. Ale pokud přijmete tento jednoduchý proces, který musíme ... Bůh je veliký a my jsme nedílnou součástí; tedy mou povinností je sloužit a odevzdat se Bohu. To je vše. Takže Čaitanya Mahaprabhu bez diskutování celého přirozeného postavení, filozofie, poznání, a mnoho dalších věcí, systém jógy, On okamžitě začíná, že přirozené postavení živé bytosti je sloužit nejvyššímu celku. To je ... To je začátek vyučování Čaitanji Maháprabhua. To znamená, že pokud učení Bhagavad-gíty skončilo, Čaitanya Mahaprabhu začíná od této pozice.
Ano. Jděte dál.
Tamāla Krišna: "On začne od bodu, kde Krišna ukončil své instrukce. Je to přijaté velkými oddanými, že Pán Čaitanya je Krišna Samotný, a v bodě kde skončil své učení v Bhagavad Gítě, On nyní začíná učení pro Sanātanu. Pan řekl Sanātanovi, "Vaše přirozené postavení je to, že jste čistá žijící duše. Toto hmotné tělo není indentita pravého já, ani vaše mysl není vaše pravá indentita, ani vaše inteligence, ani falešné ego není skutečná identita vlastního já. Vaše identita je to, že jste věčný služebník Nejvyššího Pána Krišny."
Prabhupáda: Nyní je zde několik důležitých bodů, které v naší seberealizaci, tý, kteří jsou hrubě na hmotné úrovni, oni si myslí, že toto tělo, "já jsem toto tělo". Já jsem toto tělo, znamená smysly. Proto moje spokojenost rozumí uspokojování smyslů - smyslový požitek. To je nejtlustší forma seberealizace. Toto tělo je také vlastní já. Tělo je vlastní já, mysl je vlastní já, a duše je také vlastní já. Vlastní já, synonymum. Tělo a mysl a duše, obě jsou ... Všechny tři se jmenují vlastní já. A nyní v nejhrubší úrovni našeho života si myslíme že tělo je vlastní já. A v jemnější fázi si myslíme, že mysl a inteligence je vlastní já .. Ale ve skutečnosti, vlastní já je nad tímto tělem, nad touto myslí, nad touto inteligencí. To je to postavení. Tý co jsou hrubým na tělesném konceptu seberealizace, oni jsou materialisté. A tý co jsou na konceptu mysli a inteligence, oni jsou filozofové a básníci. Oni filzofujú nebo nám dávají nějakou myšlenku v poezii, ale jejich koncepce je nesprávná. Když přijdete do bodu duchovní úrovně, tak to se jmenuje oddaná služba. To je vysvětleno Čaitanya Maháprabhuem.