CS/Prabhupada 0381 - Dasavatara Stotra část 1
Purport to Sri Dasavatara Stotra -- Los Angeles, February 18, 1970
Pralaya-payodhi-jale-dhṛtavān asi vedam, vihita-vahitra-caritram akhedam. Dnes je den zjevení inkarnace Pána Krišny jako divočáka. On zvedl svět kdy byl ponořený ve vodě Garbhodaka oceánu. Vesmír, který vidíme, to je jen polovina z něj. Ta druhá polovina je naplněná vodou a v té vodě leží Garbhodakaśāyī Viṣṇu. Tak jeden démon, Hiraṇyākṣa on ponořil tuto pozemskou planetu do té vody, a Pán Krišna osvobodil tuto pozemskou planetu z té vody, v podobě kance. Tak dnes je tento příznivý den, Varāha-dvadaśī. Toto se jmenuje Varāha-dvadasi. Tak v tento den je lepší zpívat, zpívat různé inkarnace Pána v tomto vesmíru. První inkarnací je podoba ryby. Takže tyto modlitby nabídl Jayadeva Gosvāmī. Jeden Vaiṣṇavský poeta, narozený sedm set let před zjevením Pána Čaitanyu. On byl velký oddaný a jeho specifická báseň Gīta-govinda, je velmi slavná po celém světě. Gīta-govinda. Gīta-govinda je předmětem Krišnu hrajícího na flétnu o Rādhārāṇī. To je námětem Gīta-govinda. Tentýž básník, Jayadeva Gosvāmī nabídl tuto modlitbu, pralaya-payodhi-jale-dhṛtavān asi vedam. On říká, "Můj drahý Pane, když v tomto vesmíru došlo ke zničení, tak vše bylo pohlceno vodou. Tehdy si zachránil Védy uložené na lodi. A tys držel loď aby se nepotopila pod vodu v podobě velké ryby. " Tato ryba byla nejprve chycena do nádoby s vodou jako malá rybka. Pak se zvětšila a ryba pak byla ve větší nádrži. Tímto způsobem se ryba zvětšovala. Pak ryba ohlásila, že přichází zničení. Zachraň všechny Védy a já je zachovám. " Tak Jayadeva Gosvāmī vyřkl modlitbu, "Můj drahý Pane, tys zachránil Védy, když bylo zničení, ve formě ryby. " Další je Kūrmāvatāra. Došlo k stĺkaniu oceánu. Na jedné straně všichni polobozi a na druhé straně všichni démoni. A stĺkacia hůl byla obrovská hora zvaná Mandara-pārvata. A místo na položení byli záda Pána, zjevil se jako želva. Takže on vzdává své modlitby, že "Ty ses zjevil jako želva, jen proto abys byl to místo na položení. A toto se stalo, protože si cítil nějaké svědění na zádech. Takže ty jsi přijal tuto velkou tyč, horu Mandara, na škrábání, jako pomůcku ke škrábání. " Další inkarnace je tento Varāha, divočák nebo prase. On s kly osvobodil tuto pozemskou planetu, a On držel celý svět na Jeho Kloch. My si jen můžeme představit jak velký se zjevil. A celý svět se tehdy zdál být pouze nějaký měsíční kruh s nějakými značkami. Tak keśava dhṛta-varāha-śarīra. On řekl, "Můj drahý Pane, ty ses zjevil jako obrovský divočák. Já Ti vzdávám své uctivé poklony. " Čtvrtou inkarnací je Nṛsiṁha-deva. Nṛsiṁha-deva se zjevil aby zachránil Prahlāda Mahārāja, který byl pět letý chlapec a on byl mučen jeho ateistickým otcem. Tak, On vyšel ze sloupu paláce jako napoli člověk a napůl lev. Protože tento Hiraṇyakaśipu přijal požehnání od Brahmu, že nebude zabit žádným člověkem nebo zvířetem. Tak se Pán zjevil ani jako člověk a ani jako zvíře. Toto je rozdíl mezi inteligencí Pána a naší inteligencí. My si myslíme, že můžeme podvést Pána s naší inteligencí, ale Pán je inteligentnější než my. Tento Hiraṇyakaśipu chtěl podvést Brahmu nepřímou definicí. Najpred se chtěl stát nesmrtelným. Brahma řekl, "To není možné, protože ani já nejsem nesmrtelný. Nikdo v tomto hmotném světě není nesmrtelný. To není možné. " Tak Hiraṇyakaśipu, démon ... Démoni jsou velmi inteligentní. On si myslel, že "oklikou se stanu nesmrtelným." On se modlil k Brahmovi, že "Prosím dej mi požehnání, že nebudu zabit žádným člověkem nebo zvířetem. "Brahma řekl," Ano v pořádku. " "Nebudu zabit na obloze, ve vodě nebo na zemi." Brahma řekl, "Ó ano." "Nebudu zabit žádnými zbraněmi vyrobenými člověkem." "To je v pořádku." Tímto způsobem, on použil svou inteligenci mnoha způsoby aby se nakonec stal nesmrtelný. Ale Pán je tak prohnaný, že dodržel všechna požehnání od Brahmu, a i tak byl zabit. On řekl, že "Já nebudu zabit přes den nebo v noci." Brahma řekl "Ano." Takže on byl zabit večer, přesně mezi dnem a nocí. Nedá se říct jestli je to noc, nebo den. On dostal požehnání, že "Já nebudu zabit na nebi, ve vodě, na zemi." Takže on byl zabit na koleni. On dostal požehnání, že "Nebudu zabit žádnými zbraněmi vyrobenými člověkem nebo Bohem." To bylo dáno, "Všechno v pořádku." Tak on byl zabit nehty. Tímto způsobem byly dodrženy všechny požehnání, i tak byl zabit. Podobně, my můžeme dělat plány, můžeme velmi pokročit ve vědeckém poznání, ale zabíjení od přírody tu bude. Nikdo nemůže uniknout. Pomocí naší inteligence nemůžeme uniknout. Čtyři principy hmotné existence jsou zrození, smrt, stáří a nemoc. Můžeme vytvořit spoustu medicíny, mnoho zbraní, mnoho prostředků, mnoho zbraní, ale vy nemůžete uniknout čtyřem principům hmotné existence, jakkoli úžasný můžete být. To bylo potvrzeno Hiraṇyakaśipuom. Hiraṇyakaśipu byl jedním z mocných materialistů a chtěl si užívat navždy, užívat si, ale on také nemohl žít. Bylo po všem.