SR/Prabhupada 0270 - Svako ima svoje prirodne sklonosti

Revision as of 19:22, 17 October 2018 by Vanibot (talk | contribs) (Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on BG 2.7 -- London, August 7, 1973

Pradyumna: Prevod, "Sada sam zbunjen u vezi moje dužnosti i izgubio sam svu pribranost zbog slabosti. U ovom stanju Te pitam da mi jasno kažeš šta je najbolje za mene. Sada sam Tvoj učenik i duša koja Ti se predala. Molim Te, poduči me."

Prabhupāda: Ovo je veoma važan stih u Bhagavad-gītā-i. Ovo je prekretnica u životu. Kārpaṇya-doṣa. Očajnički, doṣa znači greška. Kada se osoba ne ponaša u skladu sa ovim položajem to je greška. A to se zove očajanje (očajno). Svako ima svoje prirodne sklonosti, svabhāva. Yasya hi svabhāvasya tasyāso duratikramaḥ. Svabhāva, prirodne sklonosti. Dat je jedan običan primer, yasya hi yaḥ svabhāvasya tasyāso duratikramaḥ. Osoba... Navika je druga pririda. Osoba koja ima, koja je naviknuta ili čija je priroda, odlika na neki način, teško može da se promeni. Dat je primer: śvā yadi kriyate rājā saḥ kiṁ na so uparhanam. Ako od psa napraviš kralja, da li to znači da neće lizati cipele? Da, priroda psa je da liže cipele. Pa, čak i ako ga obučete kao kralja i posednete ga na presto, ipak će, čim bude video cipelu da skoči da je oliže. To se naziva svabhāva. Kārpaṇya-doṣa.

Dakle, u životinjskom svetu nije moguće promeniti nečiju prirodu koju je dala materijalna energija, prakṛti. Prakṛteḥ kriyamāṇāni (BG 3.27). Kāraṇaṁ guṇa-saṅgo 'sya, kāraṇaṁ guṇa-sangaḥ asya sad-asad-janma-yoniṣu (BG 13.22). Zašto? Sva živa bića su deo i čestica Boga. Prema tome, izvorno, osobine živog bića su dobre poput Božijih. Samo je pitanje kvantiteta (količine). Kvalitet je isti. Kvalitet je isti. Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ (BG 15.7). Isti primer. Ako uzmete kapljicu morske vode, kvalitet, hemijski sastav je isti. Ali kvantitet je različiti. Ovo je jedna kapljica, a more je ogroman okean. Slično tome, mi imamo potpuno iste osobine kao Kṛṣṇa. Možemo da učimo. Zašto ljudi kažu da je Bog impersonalan? Ako sam istog kvaliteta, dakle Bog je takođe osoba, kako može da bude impersonalan? Ako smo kvalitativno jedno, onda ako se ja osećam kako idividulana osoba, zašto bi Bogu bila uskraćena individualnost? To je još jedna glupost. Impersonalne bitange ne mogu da shvate šta je priroda Boga. I u Bibliji je rečeno: "Čovek je napravljen po Božijem liku." Možete da proučavate osobine Boga tako što ćete proučavati svoje osobine ili osobine nekog drugog. Jednostavno, razlika je u kvantitetu. Ja imam neke osobine, određeni produktivni (proizvodni) kapacitet. I mi proizvodimo, svaka idividualna duša nešto proizvodi. Ali ta proizvodnja ne može da se uporedi da onim što proizvodi Bog. U tome je razlka. Mi proizvodimo jednu leteću mašinu. Mnogo smo ponosni: "Sada smo otkrili Sputnjik. Otići će na mesečevu planetu." Ali to nije savršeno. Vraća se. Ali Bog je proizveo toliko mnogo letećih planeta, milione i trilione planeta, veoma teških, teških planeta. Kao što ova planeta nosi na sebi toliko mnogo velikih, velikih planina, mora, ali i dalje leti. Lebdi u vazduhu kao parčence vate. To je Božija moć. Gām āviśya (BG 15.13). U Bhagavad-gītā-i, ćete pronaći: ahaṁ dhārayāmy ojasā. Ko održava sve te velike, velike planete. Mi objašnjavamo gravitaciju. A u śāstra-ma ćemo pronaći da ih nosi Saṅkarṣaṇa.