ET/Prabhupada 0036 - Meie elu eesmärk
Lecture on BG 2.1-11 -- Johannesburg, October 17, 1975
Kui need materiaalsed sekeldused ajavad meid segadusse, mida siis teha - kas teha mõi mitte teha, see siin on eeskujuks - siis peame me pöörduma guru poole. Selline on siinne juhendus, nagu me näeme. Pṛcchāmi tvāṁ dharma-sammūḍha-cetāḥ. Kui me oleme segaduses, ei tee me vahet religioossel ja mittereligioossel. Me ei kasuta oma positsiooni õigesti. See on kārpaṇya-doṣopahata-svabhāvaḥ (BG 2.7). Sellisel ajal on vaja gurut. Selline on veedalik juhendus. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet śrotriyaṁ brahma-niṣṭham (MU 1.2.12). Selline on kohustus. See on tsivilisatsioon. Et me puutume kokku nii pajude eluprobleemidega. See on loomulik selles materiaalses maailmas, materiaalne maailm on eluprobleemid. Padaṁ padaṁ yad vipadām (SB 10.14.58). Materiaalne maailm tähendab seda, et igal sammul on oht. Selline on materiaalne maailm. Seetõttu peaksime me laskma end juhendada gurul, õpetajal, vaimsel õpetajal, kuidas areneda, sest see ... Seda selgitatakse hiljem, et meie elu eesmärk, vähemalt selles inimkehas, aaria tsivilisatsioonis, elu eesmärk on mõista oma algolemuslikku positsiooni: "Kes ma olen. Kes ma olen." Kui ma ei mõista, kes ma olen, olen ma võrdne kasside ja koertega. Koerad ja kassid ei tea. Nemad arvavad, et nad on kehad. Seda selgitatakse hiljem. Nii et sellises olukorras, kus me oleme segaduses... Tegelikult oleme me igal hetkel segaduses. Seetõttu on vaja pöörduda õige guru poole. Arjuna pöördub Kṛṣṇa poole, esmaklassilise guru poole. Esmaklassiline guru. Guru tähendab Kõrgeimat Jumalat. Tema on kõigi guru, parama-guru. Nii et igaüks, kes Kṛṣṇat esindab, on samuti guru. Seda selgitatakse neljandas peatükis. Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ (BG 4.2). Niisiis Kṛṣṇa näitab eeskuju, kellele me peaksime alistuma ja kelle võtma guruks. Siin on Kṛṣṇa. Seega peate te võtma guruks Kṛṣṇa või Tema esindaja. Siis leiavad kõik su probleemid lahenduse. Teisiti ei ole see võimalik, sest tema oskab öelda, mis on sinule hea ja mis on sinule halb. Tema küsib, yac chreyaḥ syān niścitaṁ brūhi tat (BG 2.7). Niścitam. Kui sa tahad nõuandeid, juhendusi, niścitam, mis on kahtlusteta, ilma illusioonita, ilma vigadeta, ilma pettuseta, siis seda nimetatakse niścitam. Seda võid sa saada Kṛṣṇalt või Tema esindajalt. Sa ei saa saada õiget informatsiooni ebatäuslikult inimeselt või petiselt. Need ei ole õiged juhendused. Tänapäeval on see moodi tulnud; kõik hakkavad guruks ja avaldavad oma arvamust: "Ma arvan," "Minu arvates." See ei ole guru. Guru tähendab, et ta peaks tooma tõendust śāstratest. Yaḥ śāstra-vidhim utsṛjya vartate kāma-kārataḥ: (BG 16.23) "Igaüks, kes ei too tõendeid, tõestust, śāstratest, seda," na siddhiṁ sa avāpnoti, "ei saada kunagi edu," na sukham, "ega ei leia ta õnne selles materiaalses maailmas," na parāṁ gatim, "mis siis rääkida tõusmisest järgmises elus." Sellised on ettekirjutused.