NL/Prabhupada 0257 - Hoe kan je boven de wetten van de Heer staan?
Lecture -- Seattle, September 27, 1968
Dus ons programma is de oorspronkelijke Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, Kṛṣṇa te aanbidden. Govindam Adi-puruṣaṁ tam Aham bhajāmi. In deze materiële wereld probeert iedereen om geluk te vinden en om hulp te krijgen uit de nood. Twee dingen zijn er gaande, poging. Er zijn verschillende processen. Materiaal proces is volledig absurd. Dat is al bewezen. Geen enkele hoeveelheid materieel comfort of geluk, zogenaamde geluk, kan ons het werkelijke geluk geven dat we willen. Dat is niet mogelijk. Dan zijn er ook verschillende andere processen. Er zijn drie soorten van ellende te wijten aan onze geconditioneerde materiële leven: ādhyātmic, ādhibhautic, ādhidaivic. Ādhyātmic betekent heeft betrekking tot het lichaam en de geest. Net zoals wanneer er enige ontregeling van de verschillende functies van het metabolisme in dit lichaam zijn, krijgen we koorts, krijgen we wat pijn, hoofdpijn - zoveel dingen. Dus deze ellende worden ādhyātmic genoemd met betrekking tot het lichaam. En een ander deel van deze ādhyātmic ellende is te wijten aan de geest. Stel ik heb een groot verlies geleden. Dus de geest is niet in goede staat. Dus dit is ook lijden. Dus voor een ziektetoestand van het lichaam, of een mentale ontevredenheid, is er ellende. Dan weer, ādhibhautic - lijden aangeboden door andere levende wezens. Net zoals wij mensen, sturen we miljoenen arme dieren dagelijks naar het slachthuis. Zij kunnen zichzelf niet uitdrukken, maar dit word ādhibhautic genoemd, lijden aangeboden door andere levende wezens. Op dezelfde manier moeten we ook lijden lijden aangeboden door andere levende wezens. Gods wet kun je niet, ik bedoel te zeggen, boven staan. Dus materiaal wetten, wetten van de staten, je kunt jezelf voor verbergen, maar de wet van God kun je je niet voor verbergen. Er zijn zo veel getuigen. De zon is de getuige, de maan is de getuige, de dag is uw getuige, de nacht is uw getuige, de hemel is uw getuige. Dus hoe kun je boven de wetten van de Heer staan? Dus ... Maar deze materiële natuur is zo samengesteld, dat we moeten lijden. Ādhyātmic, met betrekking tot het lichaam, met betrekking tot de geest, en het lijden door andere levende wezens, en een andere lijden ādhidaivic. Ādhidaivic, net als iemand een spook bij zich heeft die hem heeft aangevallen. Een spook kan niet worden gezien, maar hij lijdt delirium, spreekt onzin. Of er is hongersnood, er is een aardbeving, er is oorlog, er is de pest, zo veel dingen. Dus lijden is er altijd. Maar wij proberen aan te passen door patchwork. Lijden is er altijd. Iedereen probeert om uit het lijden te komen, dat is een feit. De hele strijd van het bestaan is om van het lijden af te komen. Maar er zijn verschillende soorten recepten. Iemand zegt dat het lijden stopt op deze manier, iemand zegt dat het lijden stopt op die manier. Dus er zijn recepten aangeboden door de moderne wetenschappers, filosofen, door atheïsten of door theïsten, door vruchtdragende acteurs, zoveel zijn er. Maar volgens Kṛṣṇa-bewustzijn, kan je van alle lijden af. als je gewoon je bewustzijn verandert, dat is alles. Dat is Kṛṣṇa-bewustzijn. Zoals ik je meerdere malen het voorbeeld heb gegeven ... Alle ons lijden is door gebrek aan kennis, onwetendheid. Deze kennis kan worden bereikt door omgang van goede autoriteiten.