SL/Prabhupada 0691 - Kdorkoli si želi biti iniciran v naši skupnosti, mora slediti štirim regulativnim načelom
Lecture on BG 6.35-45 -- Los Angeles, February 20, 1969
Bhakta: "Zavest Krišne je popolna faza, osvobojena je vseh onesnaženj. To je potrjeno v Bhagavad-gīti. Po mnogih, mnogih rojstvih pri izvajanju pobožnih dejavnosti ko je človek popolnoma osvobojen vseh kontaminacij in vseh iluzornih dvojnosti, nekdo se nato zaveže za transcendentalno ljubečo službo Gospodu. "
Prabhupada: Da. Yeṣāṁ tv anta-gataṁ pāpam (BG 7.28). Natančen verz v Bhagavad-gīti je yeṣāṁ tv anta-gataṁ pāpam. Pāpam pomeni greh. Tisti, ki je popolnoma končal grešne dejavnosti ... Janānāṁ puṇya-karmaṇām: osebe, ki so preprosto izvajale pobožne dejavnosti. Taka oseba se utrdi v zavesti Krišne brez kakršne koli dvojnosti. Ker naš um poskakuje, bo tako vedno prišla dvojnost. Ali jo bom sprejel ali ne. Ne glede na to, ali bom postal zavesten Kṛṣṇe ali druge zavesti , so te težave vedno tu. Če pa je kdo napreden od pobožnih dejavnostih v prejšnjem življenju, potem je neprestano neomajen , "postal bom zavesten Krišne." Torej ta metoda, to mantranje metode Hare Krišnaa, tudi v prejšnjem življenju nisi ravnal zelo pobožno ali v tem življenju, ni pomembno. Če vljudno jemljete resno to preprosto metodo, Hare Krišna, mantranje, postaneš takoj čist. Toda z odločnostjo, da nič več ne boste v kontaktu grešnih dejavnostih.
Tako kot v naši družbi naredimo štiri omejitve. Kdor želi biti iniciran v naši družbi, smo postavili štiri načela. Brez prepovedanega spolnega življenja. Ne trdimo, da nimajo spolnega življenja. Brez zunajzakonskega spolnega življenja. Sami se poročite, pa lahko imate spolno življenje za otroke. Ne z drugim namenom. Torej, nobenega nedovoljenega spolnega življenja, brez zastrupljanja. Naši študentje, sploh ne kadijo, ne pijejo niti čaja, kave. Kaj torej govoriti o drugih stvareh, zato so čisti. Brez iger na srečo in brez živalske hrane. To je vse. Če preprosto sledite tem štirim načelom, potem postanete takoj neonesnaženi. Takoj. Brez nadaljnjih prizadevanj. Tako je gibanje zavesti Krišne tako lepo da takoj ko se pridružiš postaneš takoj nekontaminiran. Vendar ne kontaminirajte več. Zato so te omejitve. Ker se naša kontaminacija začne zaradi teh štirih vrst slabih navad. Če pa preverimo, potem ni govora o kontaminaciji. Takoj ko se zavem Krišne, postanem svoboden. Zdaj, če postanem previden, da ne sprejmem teh štirih načel, potem sem prost. Nadaljujem, nekontaminiran. To je postopek. Če pa mislite da, ker me zavest Krišne osvobaja, zato si dovolite, da se prepustiš vsem tem štirim načelom in po mantranju bom osvobojen, to je varanje. To ne bo dovoljeno. Ko ste svobodni, tega ne storite več. Ampak, če mislite, "to bom storil in se osvobodim ..."
Tako kot v nekem verskem postopku velja, da počnete vse vrste grehov in gredo v cerkev in preprosto priznajo, si svoboden. Torej to početje in spovedovanje, početje in spoved to se dogaja. Ampak tukaj, ne. Če ste osvobojeni, je to v redu. Ampak tega ne storite več. To je namen izpovedi. Izpoved, če priznaš, da sem "storil te grešne dejavnosti", zakaj bi potem storil še enkrat? Če priznate, da je grešno, kraja iz žepov je grešna, vzemite za primer. Torej, če priznate, ste osvobojeni, toda zakaj potem to storite znova? Zahteva malo inteligence. To ne pomeni, da ker sem s priznanjem postal osvobojen, Nadaljeval bom s tem in se spet spovedal in postal osvobojen. To ni dobro. Če to ni dobro, priznali ste, da to ni dobro. potem ne bi smeli več ponoviti. To je namen. Ne, da to počneš in se izpoveduješ, počneš in se izpoveduješ, počneš in se izpoveduješ. Ta posel ni dober. Zato moramo biti previdni, gibanje zavesti Krišne, da so ta štiri načela, če se neomejeno prepustite, potem postanete kontaminirani. Če pa ste previdni pri izvajanju teh štirih načel ... Ne pravimo, da nimate spolnega življenja. Imaš. Toda v ta namen, ne v ta namen. Podobno ješ, ampak ješ tako, ne tako.
Zato se brani, Krišna je Arjuni tudi svetoval, naj se brani. Zato obramba prav tako ni prepovedana, pod pogojem, da je za to upravičena. Torej na ta način, če pridemo do zavesti Krišne, takoj postanemo brez vsakršnih kontaminacij. In če upoštevamo ta štiri načela, je naše življenje čisto. In če bomo lahko nadaljevali to čisto življenje do smrti, boste zagotovo premeščeni v Božje kraljestvo. Nadaljuj. To je zapisano v Bhagavad-gīti - že ste prebrali: tyaktvā dehaṁ punar janma naiti (BG 4.9). Z odpovedjo temu telesu je ta oseba, ki je popolnoma v zavesti Krišne, se ne vrne več, da bi sodeloval v tem materialnem svetu. Ta jogi, ki prihaja v dobro družino, v pravično družino ali bogato aristokratsko družino, se vračajo. Če pa ste popolna zavestni Krišne, se ne vračate več. Nahajate se v Goloki Vṛndāvani na duhovnem nebu. Zato bi se morali truditi, da se ne bi več vrnili. Ker če se vrnem še enkrat, domnevam, da imam zelo lepo priložnost. Rodil sem se v zelo dobri družini, v bogati družini. Če pa tega ne znam pravilno uporabiti, se spet odpravim, degradiram na druge vrste življenja. Zakaj bi torej tvegali? Bolje dokončati zavest Krišne v tem življenju. Je zelo preprosto. Ni zelo težko. Preprosto, da se obdržite v mislih na Krišno. To je vse. Zelo preprosta stvar. Potem boste prepričani, da ste v naslednjem rojstvu - na duhovnem nebu. v Božjem kraljestvu ali v Goloki Vṛndāvani. Da.