ES/SB 4.6.34
TEXTO 34
- sanandanādyair mahā-siddhaiḥ
- śāntaiḥ saṁśānta-vigraham
- upāsyamānaṁ sakhyā caṁ
- bhartrā guhyaka-rakṣasām
PALABRA POR PALABRA
sanandana-ādyaiḥ—los cuatro Kumāras, encabezados por Sanandana; mahāsiddhaiḥ—almas liberadas; śāntaiḥ—santas; saṁśānta-vigraham—el Señor Śiva, grave y santo; upāsyamānam—estaba siendo alabado; sakhyā—por Kuvera; ca—y; bhartrā—por el señor; guhyaka-rakṣasām—de los guhyakas y los rākṣasas.
TRADUCCIÓN
El Señor Śiva estaba sentado allí, rodeado de personas santas. Con él estaban Kuvera, el señor de los guhyakas, y los cuatro Kumāras, que eran almas ya liberadas. El Señor Śiva se mostraba grave y santo.
SIGNIFICADO
Es significativo ver las personalidades que estaban con el Señor Śiva, pues los cuatro Kumāras estaban liberados desde el momento de nacer. Podemos recordar que estos Kumāras se negaron a obedecer a su padre cuando este les pidió que se casasen y tuviesen hijos con vistas a aumentar la población del universo recién creado. El Señor Brahmā entonces se irritó, y de esa mentalidad iracunda nació Rudra, el Señor Śiva. Estaban, pues, estrechamente relacionados. La riqueza de Kuvera, el tesorero de los semidioses, es fabulosa. Esa relación del Señor Śiva con los Kumāras y Kuvera indica que él tiene todas las opulencias trascendentales y materiales. En realidad, es una encarnación cualitativa del Señor Supremo; por lo tanto, su posición es muy elevada.