RU/Prabhupada 0343 - Мы даём образование "мудхам"
Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976
Когда Кришна был на этой планете, Он на практике показал, что Он может контролировать всех, но никто не может контролировать Его. Это качество "Ишвары" называется "парамешвара". Каждый может быть "Ишварой". Каждый может быть Богом. Но Верховный Господь - это только Кришна. "Нитйо нитйанам четанаш четананам" (Катха-Упанишад, 2.2.13). Мы должны это очень хорошо уяснить, это не сложно. Всевышний предстает пред нами человеком, как один из нас. Но мы не принимаем Его. В этом вся сложность. "Аваджананти мам мудха манушим танум ашритам" (BG 9.11). Это очень прискорбно. Кришна сказал, что пришел сюда продемонстрировать, кто есть Верховный Повелитель и сыграл человека, чтобы мы все смогли понять. Он дает нам наставления в Бхагавад-Гите. А мы, глупцы, не можем этого понять. Бог есть. Мы называем Его Кришной. У Бога также есть адрес - Вриндаван. Мы знаем, как зовут его отца и мать. Так в чем же дело? Бога без труда можно найти! Но люди этого не принимают. Такие люди описываются, как "мудхи". Этим утром репортеры спросили меня о цели нашего движения. На это я ответил - обучить "мудх", только и всего. В этом вся суть Движения Сознания Кришны - попытаться обучить "мудх". Кто такой "мудха"? Это описывается Кришной. "На мам душкритино мудхах прападйанте нарадхамах" (БГ 7.15). Майайапахрита-Джнанах. Почему майя забрала у нас эти знания? "Асурам бхавам ашритах."(БГ 7.15) Мы можем очень легко проверить, также, как химик может разобрать что за житкость у него в пробирке. Но так как мы не особо умны, мы тоже являемся одними из многих "мудх". Но у нас есть пробирка. Кришна хочет, чтобы мы оставались "мудхами", но принимали Его наставления. Это сознание Кришны. Не надо принимать чересчур умный и эрудированный вид, как будто мы все знаем.
Чайтанья Махапрабху тоже старался оставаться мудхой. Когда Он общался с Пракашананда Сарасвати, который был Майавади санньяси, Чайтанья Махапрабху танцевал и пел. И эти санньяси-Майявади осуждали Его за то, что Он, будучи санньяси, просто пел и танцевал с какими то сентиментальными людьми. Это еще что такое? Однажды была организована встреча Пракашананда Сарасвати и Чайтаньи Махапрабху. Там Чайтанья Махапрабху предстал, как скромный санньяси. Пракашананда Сарасвати спросили Его: "Господин, Вы санньяси. Ваш долг - постоянно изучать Веданту. Так почему же вы поете и танцуете, а не читаете Веданту?" Чайтанья Махапрабху ответил: «Да, господин, вы правы. Я делаю это, потому что мой Гуру Махарадж посчитал меня "мудхой", глупцом . Почему? - "гуру море муркха декхи" (CC Adi 7.71) "Мой Гуру Махарадж посчитал меня самым отъявленным глупцом и наказал меня." - "Почему он наказал вас? Теперь у Вас нет никакого права изучать Веданту. Это не возможно для вас. Вы мудха. Лучше уж пойте Харе Кришна ".
Так какова Его цель? Смысл в том, что в настоящее время, мудхи не смогут понять Веданту. Поэтому лучше повторяйте Харе Кришна. Тогда вы получите все знания.
- Харер нама харер нама харер намаива кевалам
- калау насти эва насти эва насти эва гатир анйатха
- (ЧЧ Ади 17.21)
В этот век люди слишком падшие, чтобы понять Веданту, да и у кого есть время, чтобы ее читать? Поэтому лучше принять Веданту в той форме, которой нам ее преподносит Кришна, "ведаиш ча сарваир ахам эва ведйах" (БГ 15.15).
Знания Веданты, это "шабдад анавритти". Воспевание "Шабда-брахмы" ведет к освобождению. Это рекомендуется в шастрах:
- Харер нама харер нама харер намаива кевалам
- калау насти эва насти эва насти эва гатир анйатха
- (ЧЧ Ади 17.21)
Так что, если человеку на самом деле интересно, как освободиться от материального рабства, "джанма-мритйу-джара-вйадхи" (БГ 13.9) - если проблема в этом, то, по утверждению шастр и согласно махаджану, нужно воспевать Харе Кришна маха-мантру. В этом наша задача.