FR/Prabhupada 0415 - Devenez Dieu en six mois
Lecture & Initiation -- Seattle, October 20, 1968
Ainsi la durée de vie est très incertaine à cette époque. A tout moment nous pouvons mourir. Mais cette vie, cette forme humaine, est destinée à un gain sublime. Qu'est-ce que c'est? Pour trouver une solution permanente de la condition misérable de notre vie. Dans ce... Tant que nous sommes dans cette forme matérielle, ce corps, il faut changer d'un corps à un autre, d'un corps à un autre. Janma-mtyu-jara-vyadhi (BG 13.9). Naissance répétée, la mort répétée. L'âme est immortelle, éternelle, mais change, comme vous changez de vêtement. Donc ce problème, ils n'en tiennent pas compte, mais c'est un problème. La vie humaine est destinée à trouver une solution à ce problème, mais ils n'ont aucune connaissance, ils ne sont pas très sérieux au sujet de la résolution de ces problèmes. Donc, la durée, si vous obtenez une longue durée de vie, alors il y a des chances que vous pouvez rencontrer quelqu'un, vous pouvez rencontrer une bonne association pouvez trouver la solution de votre vie. Mais c'est aussi impossible aujourd'hui parce que notre durée de vie est très courte. Prāyena alpāyusah sabhya kalāv asmin yuge janah mandah. Et même quelle que soit la durée de vie que nous avons, nous ne l'utilisons pas correctement. Nous utilisons cette vie comme un animal, tout simplement pour manger, dormir, s'accoupler et se défendre. Voilà tout. Dans cet âge, si quelqu'un peut manger somptueusement, il pense: "Oh, le devoir de ma journée est terminée." Si quelqu'un peut subvenir aux besoins d'une femme et deux ou trois enfants, il est considéré comme un très grand homme. Il subvient aux besoins d'une famille. Parce que la plupart du temps ils sont sans famille, sans aucune responsabilité. Ce sont les symptômes de cet âge.
Donc, même si nous avons une durée de vie courte, nous ne sommes pas très sérieux. Mandah, très lent. Tout comme ici, nous prêchons ce mouvement pour la conscience de Krishna. Personne ne nous prend au sérieux, d'apprendre ou de comprendre ce qu'est de ce mouvement. Et si quelqu'un est intéressé, ils veulent être trompés. Ils veulent quelque chose de pas cher ou une réalisation de soi pas cher. Ils ont reçu de l'argent, ils veulent payer quelqu'un certains pour les frais, et s'il dit: "Je vais vous donner quelques mantra et vous, quinze minutes de méditation, dans les six mois vous deviendrez Dieu," ces choses qu'ils veulent. Mandah manda-matayo. Manda-matayo signifie conclusion très stupide. Ils pensent que "la solution des problèmes de la vie, peut être achetée seulement en payant trente-cinq dollars? " Ils sont devenus tellement stupide. Parce que si nous disons que pour obtenir la solution de vos problèmes de la vie vous devez suivre ces principes, "Oh, c'est très difficile. Permettez-moi de payer trente-cinq dollars et vous les résolvez, trouvez une solution". Vous voyez? Donc, ils veulent être trompés. Ils sont appelés manda-matayo. Et les tricheurs viennent et les trichent. Mandah sumanda-matayo manda-bhagya (SB 1.1.10). Manda-bhagya signifie qu'ils sont malheureux aussi. Même Dieu vient Lui-même solliciter, "S'il vous plaît venez à Moi," oh, ils ne se soucient pas de cela. Vous voyez? Donc infortunés. Si quelqu'un vient et vous offre un million de dollars, si vous dites: "Je n'aime pas ça", alors n'êtes-vous pas infortuné? Donc Chaitanya dit:"
- harer nāma harer nāma harer nāma eva kevalam
- kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
- (CC Adi 17.21)
"Pour la réalisation de soi tout simplement vous chantez Hare Krishna et vous voyez le résultat." Non, ils ne vont pas accepter. Donc c'est regrettable. Si vous démarchez la meilleure chose, le processus le plus facile, mais ils n'acceptent pas, ils veulent être trompés... Vous voyez? Mandah sumanda-matayo manda-bhagya hy upadrutāh (SB 1.1.10). Et harcelé par tant de choses - ce projet de conseil, ce conseil, ce conseil, ceci, cela, tant de choses. C'est leur position. Vie courte, très lent, pas de compréhension, et s'ils veulent comprendre, ils veulent être trompés, ils sont malheureux et perturbés. Ceci est la position de nos jours. Cela n'a pas d'importance si vous êtes né en Amérique ou en Inde, c'est la position de l'ensemble.