NL/Prabhupada 0344 - Srimad Bhagavatam beschrijft alleen Bhakti

Revision as of 18:09, 1 October 2020 by Elad (talk | contribs) (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on SB 3.26.11-14 -- Bombay, December 23, 1974

Vyāsadeva was niet tevreden na het schrijven van alle Vedische literatuur. Hij schreef de vier Veda's, daarna de Purāṇa's - Purāṇa's betekent een aanvulling op de Veda's - en dan Vedānta-sūtra; het laatste woord van de Vedische kennis. Maar hij was niet tevreden. Dus Nārada Muni, zijn spiritueel leraar, vroeg aan hem: "Waarom voel je je ontevreden na het schrijven van zo veel boeken die kennis geven aan de menselijke samenleving?" Dus hij zei: "Ja meneer, ik weet dat ik geschreven heb. Maar ik ben niet tevreden. Ik weet niet wat de reden is." Toen zei Nārada Muni: "De ontevredenheid komt omdat je niet de activiteiten van de Allerhoogste Heer beschrijft. Daarom ben je niet tevreden. Je hebt alleen de externe elementen besproken, maar de interne elementen heb je niet besproken. Daarom ben je ontevreden. Nu moet je dat doen." Dus volgens de instructie van Nārada Muni, zijn spiritueel leraar, schrijft Vyāsadeva zijn laatste rijpe bijdrage, dat is Śrīmad-Bhāgavatam.

Śrīmad-bhāgavatam amalaṁ purāṇaṁ yad vaiṣṇavānāṁ priyam (SB 12.13.18). Daarom beschouwen de Vaiṣṇavas het Śrīmad-Bhāgavatam als amalaṁ purāṇam. Amalaṁ purāṇam betekent ... Amalam betekent zonder enige verontreiniging. Alle andere purāṇa's beschrijven karma, jñāna, yoga. Daarom zijn ze samalam, met materiële besmetting. En het Śrīmad-Bhāgavatam beschrijft alleen bhakti, daarom is het amalam. Bhakti betekent rechtstreeks in verband met de Allerhoogste Heer. Bhakta en Bhagavān, en de transactie is bhakti. Er is Bhagavān en er is bhakta, net als de meester en de dienaar. En de relatie tussen de meester en de dienaar, de transactie, is dienst.

Dus dienst moeten we ... Dat is ons natuurlijke instinct. Wij geven dienst. Maar omdat ons bewustzijn, citta, is besmet met de materiële elementen proberen we om dienst op een andere manier te geven. Iemand is geïnteresseerd om dienst te geven aan de familie, gemeenschap, samenleving, land, de mensheid, meer en meer, maar al deze diensten zijn verontreinigd. Maar wanneer je begint met dienst in Kṛṣṇa-bewustzijn, dat is perfecte dienst. Dat is perfect leven. Dus de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging probeert de menselijke samenleving te verheffen tot het perfecte platform van dienstverlening. Heel veel dank.