RO/Prabhupada 0380 -Comentariu la Dasavatara Stotra partea 2
Purport to Dasavatara Stotra, CD 8
Apoi, următoarea încarnare este Vamanadeva. Acest Vamanadeva, un pitic, a mers la Bali Maharaja și i-a cerut trei pași de pământ, și guru-ul său, Sukracarya, l-a sfătuit să nu-i promită, pentru că El este Vișnu. Dar Bali Maharaja era foarte mulțumit să ofere ceva Lui Vișnu, el a renunțat la conexiunea la gurul său, pentru că îi interzicea să-l servească pe Vișnu. Prin urmare, Bali Maharaja este unul dintre mahajana. Nimeni nu poate opri închinarea lui Vișnu. Dacă cineva oprește asta, el poate fi guru, el poate fi tată, poate fi rudă, dar el trebuie respins imediat. Prin urmare, Bali Maharaja este un mahajana. El a arătat acest exemplu: pentru că guru-ul său a pus obstacole în calea venerării Domnului Vișnu, el a renunțat la conexiunea cu gurul său. Deci, prin acest proces El a cerșit, dar de fapt nu a cerșit, practic l-a înșelat. Dar Bali Maharaja a fost de acord să fie înșelat de Domnul. Acesta este simptomul devotului. Devotul este de acord cu orice acțiune a Domnului, și Bali Maharaja a văzut că Domnul a vrut să-l înșele. Prin a cere trei pași de pământ, El va lua întregul univers, așa că a fost de acord. Și cu doi pași întregul univers a fost străbătut în sus și în jos. Apoi Vamanadeva l-a întrebat unde să pună cel de-al treilea pas? Așa că Bali Maharaja a fost de acord: "Doamne, pune-l pe capul meu, că mi-a mai rămas doar acest corp." Astfel a făcut achiziționarea Domnul Vișnu, Vamanadeva, și Vamanadeva a rămas în calitate de portar al lui Bali Maharaja. Deci, dând totul, sarvatma snapane bali, el i-a dat totul Domnului, și prin faptul că a renunțat, l-a cumpărat pe Domnul. El a rămas voluntar ca portar al lui Bali Maharaja. Deci, chalayasi vikramane balim adbhuta-vamana pada-nakha-nira-janita-jana-pavana, când Vamanadeva și-a extins piciorul Său în sus, cu degetul de la picior a făcut o gaură în învelișul universului, și prin această gaură apa Gangelui a venit din Vaikuntha. Pada-nakha-nira-janita, astfel că apa Gangelui curge acum în univers, sfințește peste tot, oriunde ajunge apa Gangelui. Pada-nakha-nira-janita-jana-pavana.
Apoi următoarea încarnare este Bhrgupati, Parasurama. Parasurama este saktyavesa avatara. Așa că El, de douăzeci și una de ori, i-a ucis pe ksatriya. Deci, de frica lui Parasurama, toți ksatriya au migrat spre Europa, se spune în istorie, Mahabharata. De douăzeci și una de ori i-a atacat pe toți ksatriya. Ei nu erau în ordine, așa că El i-a ucis, și există un rezervor mare în Kuruksetra, unde s-a păstrat tot sângele. Mai târziu a devenit apă. Deci ksatriya-rudhira, pentru a pacifica Pământul îndurerat, El a înmuiat pământul cu sânge de ksatriya, snapayasi payasi samita-bhava-tapam.
Vitarasi diksu rane dik-pati-kamaniyam dasa-mukha-mauli-balim ramaniyam. Apoi următorul avatar este Ramacandra. Astfel, Ravana, care avea zece capete, l-a provocat pe Domnul, și Domnul Ramacandra a acceptat provocarea și l-a ucis. Apoi vahasi vapusi visade vasanam jaladabham hala-hati-bhiti-milita-yamunabham. Când Baladeva dorea ca Yamuna să vină la El, dar ea nu venea. Prin urmare, cu plugul Său a vrut să bifurcheze pământul, și atunci Yamuna s-a supus, și s-a apropiat de Domnul. Hala-hati-bhiti-yamuna, hala-hati-bhiti-milita-yamunabham, Yamuna a fost pedepsită de Domnul Baladeva. Kesava dhrta-haladhara-rupa, hala, haladhara înseamnă plug, haladhara-rupa jaya jagadisa hare.
În continuare, Buddha, Domnul Buddha. Nindasi yajna-vidher ahaha sruti-jatam. Domnul Buddha a respins ordonanța vedică, deoarece misiunea sa a fost aceea de a opri uciderea animalelor, iar în Vede, în unele dintre sacrificii, este prescrisă uciderea animalelor. Deci, cei care sunt așa-numiți adepți ai regulilor vedice, au vrut să-l oprească pe Buddhadeva în misiunea sa de a opri uciderea animalelor, așa că, atunci când oamenii doreau să prezinte dovezi din Vede, cum că în Vede există o descriere, există o aprobare pentru uciderea animalelor în sacrificii, de ce oprești Tu asta? El, nindasi, El i-a sfidat. Și pentru că El a respins autoritatea Vedelor, filozofia lui Buddha nu a fost acceptată în India. Nastika, oricine va nega autoritatea Vedelor, el va fi numit nastika, necredincios. Vedele nu pot fi nerespectate. Așa că în felul acesta Domnul Buddha, pentru a salva săracele animale, el a sfidat câteodată porunca vedelor. Kesava dhrta buddha-sarira jaya jagadisa.
Următorul avatar este Kalki avatar. Așteptăm ca, peste patru sute de mii de ani, va veni avatarul Lui Kalki, și El va ține o sabie, călare, ca un rege, El pur și simplu-i va ucide pe toți acești necredincioși, creaturi fără de Dumnezeu. Nu va mai fi predicare. Cum în alte încarnări există predicare, în Kalki avatara populația din întreaga lume va fi atât de mult redusă la animalism, astfel că nu va mai exista nici o putere de a înțelege ce este Dumnezeu sau ce este spiritualismul. Și este deja aici, Kali-yuga. Ea va crește. Oamenii nu vor avea nici o putere să înțeleagă această filozofie, conștiența de Dumnezeu. Deci în acel moment nu există altă alternativă decât să-i ucizi pe toți, și a porni o altă Satya-yuga. Aceasta este calea (indistinct).