AR/Prabhupada 0068 - على الجميع أن يعمل
Lecture on SB 6.1.45 -- Laguna Beach, July 26, 1975
نيتاي: "في هذه الحياة ، أي شخص بدرجة متناسبة من أصناف العمل ، سواء كانت دينية أو غير دينية ، كما يؤدونها في الحياة القادمة أيضاً ، نفس الشخص بنفس الدرجة ، نفس التنوع ، الفعل الناتج عن كَرمَ يجب أن يتمتع أو يعاني ".
پربْهوپادَ:
- يينَ ياڤَن يَتهادهَرمو
- 'دهَرمو ڤَهَ سَميتيتَه
- شَ إڤَ تَت-بهَم بهونكتي
- تَتها تاڤَد أموترَ ڤَي
- (ش.ب6.1.45)
لذلك في الآية السابقة التي ناقشناها ،ديهَڤان نَ هي آكَرمَ-كرت. أي شخص لديه هذا الجسد المادي ، عليه أن يعمل على الجميع أن يعمل. في الجسد الروحي أيضاً عليك أن تعمل. في الجسد المادي أيضاً عليك العمل. لأن مبدأ العمل هو الروح - الروح هي القوة الحية - لذلك فهو مشغول. الجسد الحي يعني أن هناك حركة. هناك عمل. لا يمكنه الجلوس مكتوف الأيدي يقال في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا ، "حتى للحظة واحدة لا يمكن للمرء أن يكون خاملاً." هذه هي أعراض الكيان الحي. لذا فإن هذا العمل مستمر وفقاً لجسد محدد. الكلب يركض أيضاً ، والرجل يركض أيضاً. لكن الرجل يعتقد أنه متحضر جداً لأنه يقود سيارة. كلاهما يعمل، لكن الرجل لديه نوع معين من الجسد يمكن من خلالها تحضير مركبة أو دراجة ، ويمكنه العمل عليها. إنه يفكر "أنا أعمل بسرعة أكبر من الكلب ، لذلك أنا متحضر. هذه هي العقلية الحديثة. إنه لا يعلم أن ما هو الفرق بين العمل سرعة خمسين ميلاً أو خمسة أميال سرعة أو خمسة آلاف ميل سرعة أو خمسة ملايين ميل سرعة. المساحة غير محدودة. مهما كانت السرعة التي تكتشفها ، فإنها لا تزال غير كافية. لا تزال غير كافية.
لذلك هذه ليست الحياة ، "لأنني أستطيع أركض بسرعة أكبر من الكلب ، لذلك أنا متحضر."
- پَنتهاز تو كوتي-شَتَ-ڤَتسَرَ-سَنپرَڠَميو
- ڤايور آتهاپي مَنَسو موني-پونڠَڤانام
- سو پي آستي يَت -پرَپَدَ-سيمني آڤيسينتيَ- تَتّڤث
- ڠوڤيندَم آدي پوروشَم تَم آهَم بهَجامي
- (ب.ش5.34)
سرعتنا ... ماذا عن السرعة؟ لأننا نريد الذهاب إلى وجهة معينة ، هذه هي سرعته. لذا فإن الوجهة الحقيقية هي ڠوڤينْدَ،ڤيشْنُو. ونَ تي ڤيدوه سڤارتهَ-ڠَتيم هي ڤيشْنُو. إنهم يعملون بسرعة مختلفة ، لكنهم لا يعرفون ما هي الوجهة. شاعرنا الكبير في بلادنا ،رَبيندرَنَث تَڠوري، كتب مقالاً - قرأته - عندما كان في لندن. لذا في بلدك ،الدول الغربية ،السيارات ، و ... ، فإنها تعمل بسرعة عالية. لذلك رَبيندرَنَث تَڠوري،كان شاعراً. كان يفكر في ذلك "إن بلد هؤلاء الإنجليز صغير للغاية ، وهم يركضون بسرعة كبيرة حتى يسقطوا في المحيط." لاحظ ذلك. لماذا يركضون بهذه السرعة؟ بالمثل ، نحن نركض بسرعة كبيرة للذهاب إلى الجحيم. هذا هو موقفنا ، لأننا لا نعرف ما هي الوجهة. إذا كنت لا أعرف ما هي الوجهة وحاولت قيادة سيارتي بأقصى سرعة ، فماذا ستكون النتيجة؟ ستكون النتيجة كارثة. يجب أن نعرف لماذا نركض. تماماً مثل النهر الذي يجري إلى تيار كبير ، يتدفق ، لكن الوجهة هي البحر. عندما يأتي النهر إلى البحر ،ثم إختفت وجهته. بالمثل ، يجب أن نعرف ما هي الوجهة. الوجهة هي ڤيشْنُو، الله. نحن جزء لا يتجزأ من الله. نحن... بطريقة أو بأخرى ، وقعنا في هذا العالم المادي. لذلك ستكون وجهتنا في الحياة هي العودة إلى المنزل ، العودة إلى الرب العالي. هذه هي وجهتنا. لا توجد وجهة أخرى. لذا فإن حركة وعي كْرِشْنَ لدينا تعلم أن "تحدد هدفك في الحياة". وما هو هدف الحياة هذا؟ "العودة إلى المنزل ، العودة إلى الرب العالي. أنت تسير في هذا الجانب ، الجانب الآخر ، نحو جانب الجحيم. هذه ليست وجهتك. تذهب لهذا الجانب ، العودة إلى الرب العالي." هذه هي دعايتنا.