SL/Prabhupada 0992 - Za dobičkarje ni zavesti Krišne
740724 - Lecture SB 01.02.20 - New York
Nektarju predanosti, Nauku Gospoda Caitanye, Śrīmad-Bhāgavatamu, Bhagavad-gīti. Če ste nerazumni in mislite: "Te knjige so za prodajo, mi pa smo že vsi učeni. Vse smo se že naučili. Končano. Naša naloga je končana." Tako ne boste izboljšali svojega položaja.
- evaṁ prasanna-manaso
- bhagavad-bhakti-yoga
- bhagavat-tattva-vijñānaṁ
To je znanost. Ko se učite znanosti... Prav kot naš Svarūpa Dāmodara, doktor - postal je doktor. V Novem Vrindavanu imamo torej še enega doktorja; tudi on je torej znanstvenik. Če želite narediti doktorat, se morate prav tako predati. Odbor treh ali štirih ljudi ga mora odobriti. Ko potrdijo: "Da. To je dobro. Teza, ki jo je predstavil ta in ta, je odobrena." In potem ga dobite. Povsod je torej tad vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet (MU 1.2.12). Če torej razumevanja znanosti o Kṛṣṇi ne jemljete resno, če se poslužujete vsakovrstnih možnosti da zasedete take ali drugačne položaje, služite denar in toliko drugih stvari, je z vsem skupaj konec. Za dobičkarje ni zavesti Kṛṣṇe. Namenjena je resnično predanim dušam: mad-āśrayaḥ.
Torej: bhagavat-tattva-vijñānaṁ. Vsi, ki smo zbrani tukaj, smo se prijavili na študij bhagavat-tattva-vijñāne. To je postopek. Mad-āśrayaḥ, kot pravi Kṛṣṇa. Mad-āśrayaḥ, torej: yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ. Postati pod Kṛṣṇovim... To ni mogoče, saj brez zavetja Kṛṣṇovega služabnika... Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ (CC Madhya 13.80, Padyāvalī 74)... Postati moramo služabnik služabnika služabnika služabnika Kṛṣṇe. Ne bi smeli hlepeti: "Postal bom Kṛṣṇov osebni služabnik." To je Māyāvāda. Naš postopek je služabnik od... Caitanya Mahāprabhu uči, da je služabnik od... Če služimo v več stoti generaciji služabnikov, smo popolni. Poizkusite razumeti to.
- Bhagavat-tattva-vijñānaṁ
- mukta-saṅgasya jāyate
Bhagavat-tattva-vijñānaṁ. Kdo lahko razume to znanost? Mukta-saṅgasya. Mukta pomeni "osvobojen" in saṅga pomeni "druženje." Druženje torej pomeni, da smo vedno... Materialna narava nas onesnažuje. Včasih smo dobri; včasih smo strastni; včasih smo podli. Obstajajo tri gune. Pod njihovim vplivom so nekateri zelo dobri, nekateri strastni in nekateri podli. Vzdigniti se moramo torej celo nad raven tako imenovane vrline. To se imenuje mukta-saṅga. V materialnem življenju smo namreč neprestano v stiku s temi gunami, tremi lastnostmi, guna-mayī, māyā. Daivī hy eṣā guṇa-mayī. Guna-mayī. Guna, te tri gune. To je torej zelo težavno. Včasih smo na ravni vrline, nato pademo v strast, zatem pa zdrsimo v nevednost. Ali pa se iz nevednosti ponovno vzdignemo do vrline, nato pa ponovno pademo. To se dogaja. Zato morate postati mukta-saṅgasya, nad temi lastnostmi. Nad vsem. "Sem zelo dober človek. Sem dober direktor. Sem to..." Tudi to morate preseči. Takrat dosežete mukta-saṅgasyo.
Ta mukta-saṅgasya pa je mogoča, ko se iskreno posvetite predanemu služenju. Na primer čaščenju Božanstva. S čaščenjem Božanstva postopoma postanete mukta-saṅga. Zato je čaščenje Božanstva bistvenega pomena. Postopek je sledeč: vstati morate zgodaj zjutraj, se okopati, nato pa ponuditi maṅgala-ārati. Za tem Jih morate obleči, ponuditi nekaj cvetja. Če ste v teh navadah stanovitni, boste postopoma postali mukta-saṅga.